博山
见“博山炉”。
见“博山炉”。
【介绍】：杜牧《独酌》诗末二句。用《庄子·齐物论》事：“天下莫大于秋毫之末而泰山为小。”是说大小是相对的。秋毫虽小，还有更小的东西；泰山虽大，还有更大的东西。人生在世就要达到“天地与我并生，万物与我为
相传春秋时楚国干将、莫邪夫妇造雌雄双剑，并以己名命之。见晋干宝《搜神记》卷一一。后因以“双剑”喻夫妻，以“别剑”喻夫妻生离死别。岑参《韩员外夫人清河县君崔氏挽歌二首》之二：“遽闻伤别剑，忽复叹藏舟。”
【介绍】：见郑颢。
《史记·孔子世家》：“孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树，孔子去。”后因以“伐树”用为欲行加害的典故。高适《宋中十首》之六：“众人不可向，伐树欲如何?”
五言律诗。唐杜甫作。旧说此为上元二年(761)春在成都作，今人均从之。但从诗末“江东犹苦战”看，当指广德元年(763)春唐军镇压浙东袁晁起义之事，诗当作于其时。时杜甫在梓州，间尝至阆州，杜有《江亭王阆
【介绍】：王维作。见《寒食汜上作》。
从前，过去。孟云卿《邺城怀古》：“伊昔天地屯，曹公独中据。”
相传老莱子年已老而父母尚健在，为使父母愉悦，老莱子穿着幼儿五彩之衣，嬉戏于父母身边。后因以“五彩衣”为咏孝养之典。独孤及《官渡柳歌送李员外承恩往扬州觐省》：“脱却貂襜褕，新著五彩衣。”亦作“五采裳”。
指太子。《易·说卦》：“震一索而得男，故谓之长男。”《郊庙歌辞·享隐太子庙乐章》：“岁肇春宗，乾开震长。”
诗集。唐严维撰。宋元以来，诸书目皆著录《严维诗》一卷。唯宋陈振孙《直斋书录解题》卷一九、明高儒《百川书志》卷一四及清钱曾《述古堂藏书目》卷二著录《严维集》一卷。此本独为二卷，且分体编次，审非唐宋之旧，