即笔端。亦代指文人。王梵志《当乡何贵物》：“职任无禄料，专仰笔头钻。”项楚校注：“笔头：笔端，犹今语‘笔杆子’。”
殷帝武乙无道，为革囊，盛血，印而射之，命曰“射天”。春秋宋康王偃亦曾“射天”。见《史记·殷本纪》及《宋微子世家》。后用作犯上作乱或荒淫无道之典。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“浪作
【介绍】：杜审言《和晋陵陆丞早春游望》诗首二句，起势警拔。“偏惊”由于“宦游”。只有游宦在外的人，才会对异乡节物气候的变化特别敏感，写出了宦游人的通感。
【生卒】：835—923【介绍】：俗姓郭，抚州南城(今属江西)人。14岁出家。嗣洞山良价。因住潭州龙牙山妙济寺，世称龙牙和尚。后梁贞明初，赐号证空大师。《祖堂集》、《宋高僧传》、《景德传灯录》有传。《
晋人，字叔宝。为人有才气，而尤以容貌俊美著名，时人称之为“玉人”。每当卫玠乘车出游，往往有很多人围观，后因病而死，时人说是“看杀卫玠”。见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以代称貌美而有风度的文士。
指看到新奇的景象，使人大为受益。郑昌图《答楚儿》：“大开眼界莫言冤，必若遭伊也是缘。”
晋桓温为征西将军，常与僚属重阳日燕游龙山，时孟嘉为参军，风吹帽落而不觉，孙盛为文讥嘲他，孟嘉即时作答，其文甚美，四座叹服。见《晋书·孟嘉传》。后因以“落帽”为咏重阳登高之典。钱起《九日闲居寄登高数子》
传说舜帝出巡死于南方，其二妃哀痛洒泪，泪滴竹上，竹枝斑。后用以咏竹。薛涛《酬人雨后玩竹》：“众类亦云茂，虚心能自持。多留晋贤醉，早伴舜妃悲。”
①竟使。温庭筠《龙尾驿妇人图》：“慢笑开元有幸臣，直教天子到蒙尘。”②直接让。杜牧《洛中二首》之二：“多把芳菲泛春酒，直教愁色对愁肠。”③一直到。温庭筠《马嵬佛寺》：“才信倾城是真语，直教涂地始甘心。
文集。唐冯宿撰。《旧唐书·冯宿传》谓有文集四十卷。《新唐书·艺文志四》著录《冯宿集》四十卷。《宋史·艺文志七》著录《冯宿集》十卷。其集已亡佚。《全唐诗》存诗二首，《全唐诗逸》补一首；《全唐文》存文一篇