又称“山中四友”，指中唐诗人杨衡、苻载、李元象、王简言。大历末年，四人同栖青城山，建中初，又同隐庐山，故称“庐山四友”。苻载《荆州与杨衡说旧因送游南越序》云：“载弱年，与北海王简言、陇西李元象洎中师高
天将黑的时候。李廓《长安少年行十首》之三：“几度归侵黑，金吾送到家。”
①捻弹手指作声。原为印度风俗。用以表示许诺或警告等含义。佛家用之，表示尊礼或示意。贯休《书石壁禅居屋壁》：“禅客相逢只弹指，此心能有几人知。”齐己《寄哭西川坛长广济大师》：“有谁于异代，弹指礼遗尘。”
春秋鲁人，曾为鲁庄公出谋，使及时出击，一鼓作气战胜齐军。事见《左传·庄公十年》。后用以称颂谋士。陆龟蒙《杂讽九首》之八：“何妨秦堇勇，又有曹刿说。”
古代官员的一种金质蝉形的冠饰。汉代的侍中和中常侍、唐代的散骑常侍，皆饰附蝉。羊士谔《都城从事萧员外寄海梨花诗尽绮丽至惠然远及》：“珠履行台拥附蝉，外郎高步似神仙。”
【介绍】：一作蒋冽。常州义兴(今江苏宜兴)人。开元时进士。历任大理评事、监察御史，考功、司封员外郎，御史中丞，礼、户、吏三部侍郎，尚书左丞。安史乱时曾受伪职，不知所终。《全唐诗》存诗7首。
元结撰。见《元次山集》。
【介绍】：柳宗元《柳州城西北隅种柑树》诗句。其中“闻喷雪”、“见垂珠”，将想象中的花开奇观、累累果实和四溢的橘香一笔见出，气韵高致。借花开何时，何人收获之反问，来究质自己难道真要在此待到橘花盛开、硕果
①应当，应该。孟郊《伤时》：“劝人一种种桃李，种亦直须遍天地。”②直待，直到。栖白《哭刘得仁》：“直须桂子落坟上，生得一枝冤始消。”③确实。崔日用《乞金鱼词》：“台中鼠子直须谙，信足跳梁上壁龛。”
【生卒】：?—757【介绍】：突厥突骑施哥舒部后裔，世居安西(今新疆库车)。多财任侠，富谋略，勇悍善战。四十岁从军河西，迁左卫郎将、右武卫将军、陇右节度使、兼河西节度使，防吐蕃有功，封凉国公，进西平郡