指在一联中，如果出句用了拗字，那么对句就必须在适当的位置上用相应的字加以补救。主要包括：①如果七言诗出句第一字该仄而用平、该平而用仄，则对句第一字相应的应分别以仄和平相救。如：韩偓《雨后月中玉堂闲坐》
【介绍】：见关盼盼。
【介绍】：刘禹锡长庆四年(824)作。刘禹锡游览洞庭，倾心于秀丽纯美之景，油然而生赞叹之意，故此诗表现其赏爱山水之深情。前二句写出洞庭湖的总体特点，后二句用新颖贴切的比喻展示了洞庭湖的远景，纯净祥和而
即伏羲氏。传说伏羲氏以木德王天下，号太昊，死后祀于东方，为木德之帝，为主管春天的天帝，故诗文中多用以咏春天。姚合《杏园宴上谢座主》：“得陪桃李植芳丛，别感生成太昊功。”
①总归是；全都是。王昌龄《从军行七首》之二：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。”②即使是。李山甫《上元怀古二首》之一：“总是战争收拾得，却因歌舞破除休。”
载有鲍鱼之车。秦始皇死于沙丘平台，李斯等恐天下有变，秘不发丧。载归途中，天热尸臭，以鲍鱼置车上，以乱尸臭。事见《史记·秦始皇本纪》。后常以“鲍车”指秦始皇死事。李显《幸秦始皇陵》：“欲厌东南气，翻伤掩
【介绍】：李贺《马诗二十三首》其十二诗句。搅阵，指冲锋陷阵；借，帮助。谓将来一定会驰骋疆场，协助将军建功立业。
指久离家乡而刚回故乡的人。亦指饱经世事变幻的人。典出南朝梁任昉《述异记》卷上：“信安郡石室山，晋时王质伐木，至，见童子数人，棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之，不觉饥。俄顷，童子谓曰：‘
《史记·老子韩非列传》：“老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知所终。”后以“五千言”或“五千文”、“五千字”为老子《道德经》的代称。李群玉《别尹炼师》：“吾家五千言，至道悬日月。”卢照邻《赤
文集。唐唐觐撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《唐觐集》五卷。其后未见著录。作品已佚。