指秦末东园公、绮里季、夏黄公、角里先生四人。他们隐居商山，年皆八十有余，须眉皓白，故称。汉高祖刘邦征聘之，不应。高祖欲废太子，吕后用张良计，迎四皓辅佐太子，高祖遂取消废太子之议。见《史记·留侯世家》。后用为咏隐士之典。亦用以喻指辅佐太子的官员。蔡京《责商山四皓》：“秦末家家思逐鹿，商山四皓独忘机。”亦作“商山四老”、“商山皓”、“商山老”、“商山翁”、“商皓”、“商老”、“商岩”、“商公”等。段成式《题商山庙》：“无谋静国东归去，羞过商山四老祠。”许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“昔托游河乘，再备商山皓。”耿?《春寻柳先生》：“言是商山老，尘心莫问年。”李德裕《早入中书行公主册礼事毕登集贤阁成咏》：“遥羡商山翁，闻歌紫芝秀。”王建《题寿安南馆》：“不缘尘驾触，堪作商皓宅。”杜甫《收京三首》之二：“羽翼怀商老，文思忆帝尧。”崔备《使院忆山中道侣兼怀李约》：“阮巷惭交绝，商岩愧迹疏。”温庭筠《唐庄恪太子挽歌词二首》之一：“邺客瞻秦苑，商公下汉庭。”
指杂草丛生。形容景象荒凉破败。语出刘禹锡《再游玄都观》引：“复为主客郎中，重游玄都观，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳。”宋辛弃疾《新荷叶》词：“兔葵燕麦，问刘郎、几度沾衣。”
即同谷县(今甘肃省成县)。唐高祖至德初，以同谷置西康州，贞观中废。杜甫《凤凰台》：“亭亭凤凰台，北对西康州。”又《长沙送李十一》：“与子避地西康州，洞庭相逢十二秋。”
【介绍】：贺知章《咏柳》诗句。诗中一问一答，写春风似剪刀般把细长的柳叶剪裁出来。比喻新奇，不见雕琢之痕。
【介绍】：皇甫冉作。灵一，唐代诗僧，作者诗友。上人，对僧人的敬称。灵一卒于代宗宝应元年(762)，本诗即抒写对灵一上人的怀念之情。明高棅评曰：“冉之意以六言难工，故衍为七言答之。然冉又有《小江怀灵一上
【介绍】：唐代女诗人。字蓬仙。生卒年、籍贯不详。咸通、乾符间，为长安北里前曲女妓，与进士赵光远相爱，以诗歌酬答。后为富豪所得。《全唐诗》存诗二首。事迹见《北里志》。
据南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》载：阮籍善啸，每啸声闻数百步。在苏门山中，阮籍曾与修道士相次而啸。后以“啸阮”代称高逸之士。田游岩《弘农清岩曲有磐不可坐宋十一每拂拭待余寄诗赠之》：“风来应啸阮，波动可
谓有道德的贫士的居室。李白《白马篇》：“羞入原宪室，荒径隐蓬蒿。”参见“原宪贫”。
【介绍】：郡望南兰陵(今江苏常州)。曾祖萧瑀为初唐宰相。曾任黔中观察使、礼部侍郎等。《全唐诗》存诗1首。
据《世说新语·文学》载：许询与支道林曾在会稽王处宣讲佛经，支道林为法师，许询为都讲，时人服其精妙。后遂以“许都讲”美称精通佛典且与僧侣交往的文士。李端《忆友怀野寺旧居》：“寄谢山阴许都讲，昨来频得远公
和韵的一种。以“依韵”明确用韵情况出现于中唐以后诗人的作品中。按明人徐师曾《文体明辨序说·和韵诗》的观点，依韵就是和诗的韵字只需与原诗韵字属同一韵部，而不必用与原诗相同的韵字。实际上依韵诗不仅要用原诗