大夫材
见“大夫松”。
见“大夫松”。
暂且。韩愈《别鹄操》：“更无相逢日，且可绕树相随飞。”
厌恶；痛恨。卢照邻《长安古意》：“比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。”刘禹锡《牛相公见示新什谨依本韵次用以抒下情》：“荣华甘死别，健羡亦生憎。”
【介绍】：见郑世翼。
【介绍】：陆龟蒙《白莲》诗句。上句又作“无情有恨何人觉”，这两句诗写白莲因色白而无人欣赏，在月明风清的秋晨，白莲含着无限怨恨将要凋落的时候，依然没有人觉察它动人的情态，也无人知晓它生命将逝。诗人以白莲
出力。周昙《咏史·前汉门·周苛纪信》：“后来邦国论心义，谁是君王出热人。”
鬼神之眼。能窥见隐秘。韩偓《此翁》：“唯应鬼眼兼天眼，窥见行藏信此翁。”
柳宗元撰。一卷。此本为南宋乾道元年(1165)叶桯官永州时刻于其郡庠者。清代曾为曹寅所藏，同治间莫绳孙得之于金陵市上，后又展转归傅增湘，现藏北京图书馆。此本为现存宋刻《柳集》中最早的版本，共收入柳氏诗
见“皇华”。
【介绍】：唐代诗人。潞州壶关(今属山西)人。苗晋卿子。生卒年不详。弱冠入仕。永泰元年(765)官秘书丞。约大历三年(768)授都官员外郎。出为饶州乐平令。历驾部员外郎。官终兵部员外郎(一说终驾部员外郎
文体名。唐、宋、金、元时代“说话”艺人说唱故事的底本，是随着民间“说话”艺术发展起来的文学样式。唐代已出现“说话”艺术和话本。白居易《酬翰林白学士代书一百韵》：“光阴听话移。”自注：“尝于新昌宅听说《