安期先生
见“安期生”。
见“安期生”。
语出《论语·子路》：“子曰：‘不得中行而与之，必也狂狷乎!狂者进取，狷者有所不为也。’”后用以喻指偏激行为。孟郊《与王二十一员外涯游枋口柳溪》：“徒言奏狂狷，讵敢忘筌蹄。”
①在四川省江油市西南青莲场名贤祠内。清同治八年(1869)兴建。《彰明县志》(彰明县原属江油县)载：“太白固有墓，墓并不在蜀，而彰明人曰此固其桑梓地也，于是相议为衣冠墓，具章服如唐制。”1963年当地
佛寺、道观中供奉佛祖、尊师真影的场所。李端《同司空文明过坚上入故院》：“无人知是旧，共到影堂中。”杜光庭《题本竹观》：“帝子影堂香漠漠，真人丹涧水潺潺。”
【生卒】：745～805【介绍】：字城武，行二十三，京兆万年(今陕西西安)人。曾任剑南西川节度使，以累破吐蕃功，加检校司徒、中书令，封南康郡王，世称韦南康。卒谥忠武。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存其
【介绍】：陈子昂作。这两首诗描绘春夜饯别友人时眷恋难舍的情景。诗写欢宴的盛况、春夜的景象及离别的惆怅，第一首结以后会难期，第二首结以上书言事。虽写离情别绪而不衰飒，于沉静之中隐见深挚的情愫，于纵横变化
邀请。刘禹锡《和乐天洛下雪中宴集寄汀州李尚书》：“笙歌要请频何爽，笑语忘机拙更欢。”
指商代始祖契。传说契由玄鸟降生，故名。张说《享太庙乐章·光大舞》：“玄王贻绪，后稷谋孙。”
总集。又名《临沂子观光集》。唐末王毂编。此集取唐代应试举子向礼部所投诗，编为三卷。最早著录于《崇文总目》总集类。《唐才子传》卷一〇王毂传作一卷，称其时尚存。今已佚。
诗体名。敦煌遗书内保存着大量流传于西北地区的民间曲辞，曾被整理者称之为“敦煌曲子词”、“敦煌曲”、“俗曲”、“小曲”或“词”，名目繁多，称谓不一，且容易与后代词曲的概念相混淆，为了避免引起不必要的争论
变文。作者佚名。敦煌遗书存六种唐人写本：S4398、S5511，P4524、P4615，罗振玉藏卷(收入《敦煌零拾》)，胡適藏卷。《敦煌变文汇录》《敦煌变文集》据S5511及胡適藏卷，整理成全本。其“