东晋高僧。俗姓卫，十二岁出家，佛学精湛。后受到秦主苻坚的推崇。见南朝梁慧皎《高僧传》。唐诗中常以美称当代僧人。严维《秋日与诸公文会天□寺》：“还将经济学，来问道安师。”
一作《说唐诗》。清徐增撰。徐增(1612～?)，字子能，号而庵，长洲(今江苏苏州)人。徐增自顺治五年(1648)始与友人说唐诗，十四年(1657)始笔之于纸，康熙元年(1662)中秋整理成书。有9卷本
包融与其二子包何、包佶的合称。因父子三人皆工于诗，有名于世，故称。《唐才子传》卷二云，融“工为诗。二子何、佶，纵声雅道，齐名当时，号三包。”参见“二包”。
韩愈《调张籍》：“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量。”后因以“蚍蜉撼树”比喻不自量力而想去诋毁伤害别人。
唐代卢照邻、骆宾王的并称。二人都是初唐四杰成员，长于歌行。明胡应麟《诗薮内编》卷三：“卢、骆歌行，衍齐、梁而畅之，而富丽有余。”
白圭，指《诗·大雅·抑》：“白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。”《论语·先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”意谓南容谨慎言语，读《诗》读到《抑》诗时，多次重复读之。后用指慎言。骆宾王《
【介绍】：李白作于开元末初至东鲁时。鲁儒，鲁地之儒生。此诗对死读经书，不通时变，食古不化而又无经国济民本领的迂阔儒生进行了无情的嘲笑，而自比是善通时变的汉代儒士叔孙通，耻与这些腐儒为伍。“足着远游履，
和舒，坦荡。陈子昂《与东方左史虬修竹篇》：“春风正淡荡，白露已清泠。”知玄《答僧澈》：“萧寺讲轩横淡荡，帝乡云树正扶疏。”
【介绍】：李贺《赠陈商》诗句。意谓渴盼政治清明，自己得以一展雄才。庸，于是，就。
词牌名。本为唐教坊曲名。双调五十字，用仄韵。上、下片各六句，均为二、三、五、六句押同一韵。蜀顾夐、魏承班等均有所作。按，此调与单调之《渔父》不同，不应混淆。