又称“山中四友”，指中唐诗人杨衡、苻载、李元象、王简言。大历末年，四人同栖青城山，建中初，又同隐庐山，故称“庐山四友”。苻载《荆州与杨衡说旧因送游南越序》云：“载弱年，与北海王简言、陇西李元象洎中师高
《楚辞·离骚》：“望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。”屈原以请鸩鸟为媒谋娶有娀之美女而鸩鸟从中作梗为喻，辩明自己受别人的谗言陷害。后因以“鸩鸟媒”为受谗言陷害之典。元稹《中元作
《淮南子·说林训》：“墨子见练丝而泣之，为其可以黄，可以黑。”后因以“泣素丝”用作慨叹人生命运受人摆布的典故。张九龄《酬宋使君见诒》：“顾已欢乌鸟，闻君泣素丝。”
①弯曲。李端《赋得山泉送房造》：“委曲穿深竹，潺湲过远滩。”②事情的原委；底细。李白《寄远十一首》之十：“行数虽不多，字字有委曲。天末如见之，开缄泪相续。”③殷勤周到。杜甫《奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓
【介绍】：唐代诗人。幽州范阳(今河北涿州)人。生卒年不详。元和中，官秘书郎。大和中，官至申州刺史。世称卢申州。能诗。与白居易、元稹、姚合等有交往酬和。元拟收其律诗入《元白往还诗集》。《全唐诗》存诗二首
【介绍】：玄宗时人，生平不详。《全唐诗补编·续拾》校后记补收其天宝十一载(752)三月六日所作《乐府诗》1首。
典出《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”后因以“箕裘”谓能继承前辈的事业。钱起《海畔秋思》：“箕裘空在念，咄咄谁推贤。”
剪去鸟的翅羽，关进笼中。语出《文选·祢衡〈鹦鹉赋〉》：“尔乃归穷委命，离群丧侣，闭以雕笼，剪其翅羽。”后用以喻人处于困境。韩愈《调张籍》：“剪翎送笼中，使看百鸟翔。”
文集。唐邵说撰。《新唐书·艺文志四》著录《邵说集》十卷，《宋史·艺文志七》同。其集当已亡佚。《全唐文》存文一卷，《唐文拾遗》补一篇。
变文。作者佚名。国家图书馆藏敦煌原卷，编号为“新0866”篇题已佚，《敦煌变文集》据内容拟题，并收入卷一。李陵事迹主要见于《史记·李将军列传》、《汉书·李陵传》，尤以后者为详。这篇变文集中描述李陵率五