火范文>历史百科>诗词百科>巨灵

巨灵

传说中的河神名。相传黄河旧为华山所阻,巨灵用手将华山掰开,使河水畅流而下。见汉张衡《西京赋》。后因以“巨灵”为咏黄河或华山之典。王维《华岳》:“昔闻乾坤闭,造化生巨灵。”岑参《东归晚次潼关怀古》:“自从巨灵开,流血千万秋。”亦喻指极有力量的势力或人。楚儿《贻郑昌图》:“娥眉俗碎巨灵掌,鸡肋难胜子路拳。”

猜你喜欢

  • 鲁褒论

    指晋鲁褒所作的《钱神论》。鲁褒哀伤世人的贪鄙,著《钱神论》以讥刺时风之弊。见《晋书·鲁褒传》。后因以“鲁褒论”为抨击世风贪鄙之典。杜牧《李给事中敏二首》之二:“因看鲁褒论,何处是吾庐。”

  • 三茅君

    见“三茅①”。

  • 雍门琴

    雍门,指战国时齐国雍门子周。雍门子周善弹琴,求见孟尝君,孟尝君问子周能否用琴曲使他感到悲痛,雍门子周乃陈述孟尝君封地薛的形势,认为薛夹于楚、秦二国势力之下,灭亡将成为必然,诚为哀痛。并弹琴一曲,孟尝君

  • 刘蕃

    【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。天宝六载(747)进士及第。大历中,居浙东,与鲍防、严维等唱和。《全唐诗》存诗二首、所预联句二首。事迹见其诗及《全唐诗》所附小传。

  • 太史南留

    太史,指汉代司马迁之父司马谈。汉武帝时,司马谈为太史令,武帝元封元年(前110)封禅泰山,司马谈因事滞留周南(洛阳),没有随行以太史令的身份参与、记载这种千年盛事、朝廷重典,懊悔愤闷而死。见《史记·太

  • 起晚

    三国魏嵇康不满司马氏之为政,隐居不仕,其友山涛请其出仕,嵇康作《与山巨源绝交书》,自陈自己有“七不堪”、“二甚不可”之习,无法胜任官职,其不堪之一即为“卧喜晚起”。后因以指不宜出仕任职。杜甫《览镜呈柏

  • 王昭君

    【介绍】:上官仪作。作者为初唐宫廷诗人,他的艺术步履还滞留在六朝香艳的余氛之中。这难免使他对“桂条”、“妆月”、“鬓蝉”这些表面的绮丽的物象,投入过多的注意力,而不大触及昭君内心悲凉的世界。自不可与杜

  • 借使

    ①假如,如果。元稹《旱灾自咎贻七县宰》:“借使漏刑宪,得不虞鬼神?”②纵然,即使。元稹《遣病》:“借使到百年,不知何所成。”

  • 王朴

    【介绍】:五代文学家。绵州魏城(今四川绵阳东北)人。生卒年不详。仕前蜀高祖,官至翰林学士。能文。《宋史·艺文志七》有《翰苑集》十卷,当系其所撰。或说后周枢密使王朴作,误。作品已佚。事迹见《十国春秋》本

  • 李昪

    【生卒】:888—943【介绍】:五代文学家。即南唐烈祖。字正伦。徐州(今属江苏)人,一说海州(治今江苏连云港西南)人。少孤,流寓濠、泗间。后为徐温义子,冒姓徐,名知诰。仕吴,武义元年(919)累官至