【介绍】：
①(全)皇甫冉作。见《巫山峡》。②(全)李端作。写于赴东川途中。题一作《巫山高和皇甫拾遗》。巫山高，古乐府曲名。皇甫拾遗，即皇甫冉，大历二年(767)任左拾遗。冉有《巫山高》诗，此为和作。诗描写了巫山十二峰的峭立挺拔、雄奇苍茫之状，并以楚王游高唐、梦神女之事表达了个人的怀才不遇之思。明周敬评云：“开口不凡，如天马行空。”(《唐诗选脉会通评林》卷三三)③(全)李贺作。此乃以描写巫山风光为内容的乐府古题，在描写巫山景色中融进了有关巫山神女的神话传说，写得飘渺幽冷，意境美丽凄凉而富有神秘感，孕藏着一种由忆旧、伤逝、相思等因素，交织而成的复杂感情。此诗的风格、意境很像《楚辞》的《九歌》等篇。
相传徐甲为老子佣工，至老子出关时，计欠徐甲佣金七百二十万钱。甲诉之关令尹喜，喜告老子。老子谓甲曰：汝久应死，是吾以《太玄清生符》与汝，始能至今日，原计至安息国以黄金还汝，何以不能忍?乃使甲张口向地，其
纷繁杂乱。张九龄《巡属县道中作》：“至邑无纷剧，来人但欢迎。”
【介绍】：刘禹锡作。本诗以秋扇为题，实是借秋扇而引发感慨。以秋扇喻人间之恩情荣谢，变化无常，至于曾经置于怀袖之中而珍惜之物，却成为寒炉之死灰。禹锡盖以此讽刺交游中一些趋炎附势而忘旧者，与《竹枝词》“长
栗斯编著。中国国际广播出版社1988年7月出版，共三集。着重选录与唐代历史、名胜古迹、轶闻趣事、风俗掌故、生活和艺术等有关的唐诗，并编成一个个完整的故事，具有趣味性、可读性。第一集内容主要为唐代边塞诗
【介绍】：见赵崇。
【介绍】：字辅之，一作辅文，福州福唐(今福建福清)人。咸通三年(862)进士。曾任大理司直、太常博士、水部郎中。黄巢占领长安后，入淮南高骈幕府，后或传归终于乡里。《全唐诗补编·补逸》存诗21首。
①古人认为鹤散居、高傲，故常以之比喻清高自在的人。刘长卿《送方外上人》：“孤云将野鹤，岂向人间住。”②典出《世说新语·容止》，有人把嵇绍比作“卓卓如野鹤之在鸡群”。后比喻脱俗之人。王维《送高适弟耽归临
【介绍】：吴兴(今浙江湖州)人。开元末进士及第，天宝初任无锡尉。芮挺章编《国秀集》选其诗2首。《全唐诗》存诗6首。
【介绍】：杜牧作。唐宣州泾县有水西山，下临泾溪，林壑幽邃，有南齐永明中建崇庆寺，俗名水西寺。杜牧这首诗是为宣州幕吏时作。首二句说欲去还留，恐胜赏之不再。后二句进一步申述，谓碧溪之水为我含情，故我游兴未
【介绍】：李商隐五绝诗《天涯》末二句。诗人表面上是写天涯羁旅之忧愁，春残日暮之伤感，实则浸透着自身沉沦、前途无望的痛苦感受。托啼莺泪洒湿花，是因为诗人泪已流干；“最高花”芳美而引人注目，却因为无庇护易