【介绍】：
①(全)皇甫冉作。见《巫山峡》。②(全)李端作。写于赴东川途中。题一作《巫山高和皇甫拾遗》。巫山高，古乐府曲名。皇甫拾遗，即皇甫冉，大历二年(767)任左拾遗。冉有《巫山高》诗，此为和作。诗描写了巫山十二峰的峭立挺拔、雄奇苍茫之状，并以楚王游高唐、梦神女之事表达了个人的怀才不遇之思。明周敬评云：“开口不凡，如天马行空。”(《唐诗选脉会通评林》卷三三)③(全)李贺作。此乃以描写巫山风光为内容的乐府古题，在描写巫山景色中融进了有关巫山神女的神话传说，写得飘渺幽冷，意境美丽凄凉而富有神秘感，孕藏着一种由忆旧、伤逝、相思等因素，交织而成的复杂感情。此诗的风格、意境很像《楚辞》的《九歌》等篇。
周代的禄食。《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。”后因以“周粟”代指有气节者所拒的当朝俸禄。李白《送张秀才从军》：“周粟犹不顾，齐珪安肯分?”
形容壮志难酬。典出南朝宋刘义庆《世说新语·豪爽》：“王处仲每酒后辄咏：‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。’以如意打唾壶，壶口尽缺。”窦常《立春后言怀招汴州李匡衙推》：“闲斋夜击唾壶歌，试望夷门
红豆，为红豆树、海红豆及相思子等植物种子的统称，其色鲜红，古人常用以象征爱情或相思。王维《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”牛希济《生查子》词：“红豆不堪看，满眼相思泪。”
李易、白淑媛编著。陕西人民教育出版社1994年11月出版，21万字，收入《开卷丛书》。唐诗是我国文化艺术的宝库，作者如林，名篇佳作美不胜收。本书选录74位诗人的155首传诵已久而为选家所注目的篇章。因
【介绍】：杜甫于上元二年(761)春在成都草堂作。值，正逢、正当。时值锦江水涨，其势如海。面对如此壮观的奇景，杜甫欲作诗赋之，然“偶无奇句，故不能长吟，聊为短述耳”(吴见思《杜诗论文》卷一九)。正因为
见“雕肝琢肾”。
临江，指汉景帝子刘荣。刘荣初为皇太子，后废为临江王，在国违法，奉召入京述罪，临行，车轴折断，江陵百姓认为刘荣将死于京师。后刘荣果自杀京师。见《汉书·临江闵王刘荣传》。李瀚《蒙求》：“仲文照镜，临江折轴
【介绍】：字蕴灵，汶阳(今山东宁阳西北)人。宣宗大中八年(854)进士，调华原尉，迁龙门令。善七律，多怀古之作，抒感怀之意，颇得讽兴之旨，风格清丽。《全唐诗》存诗1卷。
西汉出征匈奴的名将卫青与霍去病的合称。二人皆为外戚，且都屡立战功。后用以代指贵戚或名将。骆宾王《帝京篇》：“始见田窦相移夺，俄闻卫霍有功勋。”戴叔伦《赠张挥使》：“汉廷求卫霍，剑佩上青霄。”
又称丁溪。在今浙江省桐庐县严陵山。杜牧《正初奉酬歙州刺史邢群》：“越嶂远分丁字水，腊梅迟见二年花。”