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    【介绍】:①(全)来鹏作。《全唐诗》作来鹄诗,误。诗咏叹下层劳动者之辛苦和社会之不公。一二句描绘养蚕妇女辛苦异常,鲜花盛开时节,她们也无法停下来去游玩一下。三四句发议论,如果她们真的放下手中活不干,那

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    孔子出游,遇见一妇人因失落簪子而哀哭。孔子弟子劝慰她,妇人曰:“非伤亡簪也,吾所以悲者,盖不忘故也。”事见《韩诗外传》卷九。后以“遗簪”喻指旧物或故情。朱放《九日陪刘中丞宴昌乐寺送梁廷评》:“不弃遗簪

  • 百口

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  • 鲜醒

    鲜明醒目。陆龟蒙《奉和袭美公斋四咏次韵·新竹》:“金罍纵倾倒,碧露还鲜醒。”

  • 杨朱

    战国初哲学家,主张“贵生”、“重己”、“全性葆真,不以物累形”。孟子曾极力抨击他的“为我”思想。李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》:“终当赋归去,那更学杨朱。”

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    安旗、薛天纬、阎琦编著。1984年北京十月文艺出版社出版。为李白诗歌名篇赏析集,计诗79首。前有《李白的生平和他的诗歌》一文对李白生平、思想及诗歌艺术做了全面的论述。赏析着重李诗艺术性的分析,对于诗人

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    凄凉悲伤。高适《东平别前卫县李寀少府》:“此地从来可乘兴,留君不住益凄其。”刘商《赋得月下闻蛩送别》:“清迥檐外见,凄其篱下闻。”

  • 猗顿

    战国时的大富商名。猗顿本为鲁国贫士,闻陶朱公富,往求其术,陶朱公教以畜养牛羊,猗顿听其言,十年之间果富敌王侯,驰名天下。见《孔丛子·陈士义》。后以“猗顿”泛指大富之家。章孝标《上浙东元相》:“黎庶已同