火范文>历史百科>诗词百科>敦煌曲

敦煌曲

资料论文汇编。香港中文大学饶宗颐、法国法兰西学院戴密微(P.Demiéville)合著。饶宗颐于一九六五年十二月至一九六六年九月,应法国国立科学研究中心之聘赴巴黎检索整理敦煌曲资料,后又转赴伦敦博物馆检读敦煌遗书,因而直接得到两地所藏的敦煌曲资料,条析排比,整理编纂成书。全书分用中法两种文字撰述。中文部分由饶氏撰写,包括《引论——敦煌曲与词之起源》,着重就敦煌曲的时代、作者、某些敦煌曲的订补,以及词与佛曲的关系、词的异名、长短句的成立等问题进行详细的论述。本编录文还包括《敦煌曲子词集》、《敦煌曲校录》未收的“新增曲子资料”和“新获佛曲及歌词”,共收敦煌曲三百一十八首。图版部分共五十八页,一百十六幅,除三幅为列宁格勒(今圣彼得堡)藏卷外,余皆为巴黎国家图书馆藏敦煌原卷的影印本(其中多为首次面世的影本),为研究者提供直接阅读这批罕见抄卷的机会。此外,还有佛曲舞谱、琵琶谱、琵琶指法谱的影本,亦弥足珍贵。惜未能将伦敦、北京及日本藏卷汇为一编。法文部分,包括戴氏“序言”,及译述饶氏《引论》,还有选译的敦煌曲三十四首,其中不乏新增的资料。书内还附有《敦煌曲系年》、《敦煌曲韵谱》与《词调卷号索引》、《词调字划索引》等,为检读提供更多的方便。法国国家科学中心一九七一年出版。

猜你喜欢

  • 平起

    近体诗的起句形式。指一首诗首句的第二字为平声。如五律有“平平仄仄平”、“平平平仄仄”,七律有“平平仄仄平平仄”、“平平仄仄仄平平”诸种平起式。

  • 林宗

    指东汉名士郭太。郭太字林宗,有德行,为世人所重。汝南黄宪为牛医之子,举孝廉,不赴,有“颜子”之称。郭太十分赏识他,认为他“汪汪若千顷波,澄之不清,淆之不浊,不可量也”。见《后汉书·黄宪传》。后因以“林

  • 子桑

    《庄子》寓言中的人物。《庄子·大宗师》载:子桑为贫困之士,淫雨十日,子桑无食可进,其友子舆裹饭而往食之,闻其因饥寒而歌哭“父邪!母邪!天乎!人乎!”后用为咏贫士之典。韩愈《赠崔立之》:“昔年十日雨,子

  • 洛阳女儿行

    【介绍】:王维作。唐新乐府辞。题下原注:“时年十六,一作十八。”宋蜀本《王摩诘文集》、须溪先生校本《王右丞集》均作“时年十八。”当以后注为是。诗以铺陈笔法,极写洛阳女儿的豪奢骄贵,结语笔锋陡转,写越地

  • 刘溉

    【介绍】:唐代中叶人。郡望彭城(今江苏徐州)。德宗贞元间为韩城令,卒于官。后县丞窦氏亦卒,三日复苏,言于冥间得见刘溉,并有刘赠别诗1首。《全唐诗》收刘溉鬼诗1首。

  • 迁乔

    谓鸟从低处飞迁于高处。语出《诗·小雅·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”后因以“迁乔”指科举及第或仕途显达。刘禹锡《寄唐州杨八归厚》:“何况迁乔旧同伴,一双先入凤凰池。”李峤《和杜侍御太清台宿直旦有怀》

  • 之推

    指春秋晋介之推。介之推从晋公子重耳出亡,后重耳归国,立为晋文公,遍赏诸从者,惟不及介之推,有人言及此事,晋文公欲赏之,之推与其母逃避山中,隐居不出。事见《左传·僖公二十四年》。杜甫《壮游》:“子推避赏

  • 西帝

    传说中西方的神灵。为古帝少皞金天氏,掌管秋天。温庭筠《蒋侯神歌》:“商风刮水报西帝,庙前古树蟠白蛇。”

  • 奉赠张荆州

    【介绍】:王昌龄作。张荆州即张九龄,时贬荆州长史。诗当作于开元二十五年(737)冬,王昌龄谪赴岭南行经南岳衡山时。通过写景表现了张九龄的人格,并对其仍未被召回朝寄予同情,同时自喻身罹罪责而渴望自由。杨

  • 驻日

    《淮南子·览冥训》:“鲁阳公与韩构难,战酣日暮,援戈而挥之,日为之反三舍。”后因以“驻日”谓使太阳停留不行。广宣《禁中法会应制》:“侍读沾恩早,传香驻日迟。”