古代传说中的兽名。亦指用犀牛皮制作的盾牌或铠甲。皎然《相和歌辞·从军行》：“誓师张虎落，选将擐犀渠。”
宋宗，指晋宋处宗。传说他有一只长鸣鸡，经常用笼子养在窗间，鸡能言语，善辩论，终日与宋处宗论辩，宋处宗因此语言技巧大进。见南朝宋刘义庆《幽明录》。李瀚《蒙求》：“萧史凤台，宋宗鸡窗。”
①淮南小山的略称。《楚辞·招隐士》东汉王逸《序》：“《招隐士》者，淮南小山之所作也。昔淮南王安博雅好古，招怀天下俊伟之士，自八公之徒，咸慕其德而归其仁，各竭才智，著作篇章，分造辞赋，以类相从，故或称小
指东汉江夏人黄香。黄香少年失母，事父至孝。十二岁，太守召而署门下孝子。博学多才，善文章，通经术，京师号曰：“天下无双，江夏黄童。”并亲得汉章帝的称许。见《后汉书·黄香传》。后因以“江夏黄童”称美年少有
原喻指亲密的人，后多喻指钟爱的子女。南朝梁江淹《伤爱子赋》：“曾怜悯之惨凄，痛掌珠之爱子。”白居易《哭崔儿》：“掌珠一颗儿三岁，鬓雪千茎父六旬。”
【介绍】：唐代诗人。琦，一作绮。宿州符离(今属安徽)人。生卒年不详。玄宗开元中，任万年尉，受惠文太子礼遇，尝与太子、阎朝隐、张谔等饮酒赋诗相娱，因而被贬为雅州司户参军。天宝初，任汾州长史。善诗，擅书法
即服虔。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“弟子贫原宪，诸生老伏虔。”清陈仅《竹林答问》云：“古‘服’、‘伏’通用。《文选·江文通〈别赋〉》李善注引服虔《通俗文》，正作‘伏虔’，此其的
【介绍】：钱起《登复州南楼》诗句。日边，极远的天边，语出《世说新语·夙惠》，这里比喻皇帝居住的京都。登楼眺望，看见飞过湖面北归的大雁，产生了强烈的羁旅之愁，想起京城春花烂漫开放，更动归思。二句情景交融
【介绍】：李颀作。该诗塑造了一个隐居不仕、超尘脱俗、清高自洁，垂恋山水的渔父形象。语言清秀自然，形象描写生动，韵味深厚。王文濡曰：“描写真乐，而渔父之身分自高，‘不仕’二字为题眼。”(《历代诗评注读本
称颂地方官员政绩之典。东汉蜀郡太守廉范，字叔度，废除禁民夜作之令，但为防火灾，严令每家储水，百姓感到便利。百姓歌云：“廉叔度，来何暮!不禁火，民安作。平生无襦今五绔。”见《后汉书·廉范传》。白居易《泛