【介绍】：
李白自创之歌行体。谢朓有《江上曲》，《乐府诗集》卷七七收入《杂曲歌辞》，与此诗不类。宋本、王本题下俱注云：“一作《江上游》”。此诗作于李白开元间游江夏时。诗中赞赏携伎载酒，放歌行乐的自由放浪生活，而对升仙得道之事表示怀疑。“屈平词赋悬日月”二句，对屈原的文学成就给予高度赞扬，而末二句对功名富贵的永存予以否定。萧士赟云：“此达者之词也。”(《分类补注李太白诗》卷七)此诗豪迈自信，任情旷达，出典安排，运用自如，气势奔放，有较高的艺术性。王琦云：“特以四古人事排列于中，顿觉五色迷目，令人骤然不得其解，似此章法，虽出自逸才，未必不少加惨淡经营，恐非斗酒百篇时所能构耳。”(《李太白全集》卷七)
比喻在王侯权贵门下作食客。语出《汉书·邹阳传》：“饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎?”李白《行路难三首》之二：“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。”
①约束；拘束。李白《古风》之二三：“人生鸟过目，胡乃自结束?”②整理行装。刘禹锡《历阳书事七十韵》：“好令朝集使，结束赴新正。”无可《送姚明府赴招义县》：“濠梁古县城，结束赴王程。”③装束；打扮。杜甫
佛教谓人的气力和善恶之性。王维《胡居士卧病遗米因赠》：“了观四大因，根性何所有。”
亦称“触绝病”。传统诗歌声病说八病之一。指五言诗两句中除韵脚外的九字中还有与韵脚同韵的字(叠韵联绵词除外)。如南朝宋辛延年《羽林郎》诗：“胡姬年十五，春日正当垆。”“胡”、“垆”同属模韵，为犯大韵。清
【生卒】：?—641【介绍】：唐代文学家。苏州吴县(今江苏苏州)人。少从乡人顾彪习《春秋左氏传》，后博览子史，善属文。隋大业中，直秘书学士。入唐，高祖武德四年(621)授国子助教。太宗贞观时，为谏议大
晋司马彪《续汉书》载：荀爽拜见李膺，并为李膺驾车，回家高兴地说：“今日乃得御李君矣。”后因以“荀御”谓与名士贵人交往。骆宾王《春晚从李长史游开道林故山》：“兴阑荀御动，归路起浮埃。”
楚国郢都的城门。《楚辞·招魂》：“魂兮归来，入修门些。”后以“修门”代指京城。柳宗元《汨罗遇风》：“南来不作楚臣悲，重入修门自有期。”
西汉著名将领霍去病曾为嫖姚校尉，后因以代指霍去病或借指军中大将。朱湾《寒城晚角》：“忽忆嫖姚北征战，空山宿兵寒对月。”郑谷《寄边上从事》：“男儿怀壮节，何不事嫖姚。”参见“霍嫖姚”。
①象声词。形容风雨、草木的声音。韦庄《南省伴直》：“何事爱留诗客宿，满庭风雨竹萧骚。”②萧条凄凉。祖咏《晚泊金陵水亭》：“江亭当废国，秋景倍萧骚。”
【介绍】：吉州新淦(今属江西)人，约晚唐时禅僧。嗣抚州洞山良价，世称疎山和尚。曾于大沩安和尚处参禅，又与香严智闲、镜清道怤等论道。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》录其诗偈2首。