波吒
犹磨难。拾得《诗》之五：“死后受波吒，更莫称冤屈。”
犹磨难。拾得《诗》之五：“死后受波吒，更莫称冤屈。”
【介绍】：刘禹锡作。时值秋日，作者有感于节候的变化，从服饰的改变写起，由秋夜弹琴引出秋时人们的普遍心态。“人情皆向菊，风意欲摧兰”，虽着眼于自然界的变化，也暗含普遍的人生哲理意味。是刘禹锡长期被贬之后
指东晋高僧支遁。支遁字道林，有高行，人们尊称其为林公。见《世说新语·言语》南朝梁刘孝标注引《高逸沙门传》。后用作僧人的美称。耿?《题藏公院》：“吉院林公住，疏篁近井桃。”武元衡《夏与熊王二秀才同宿僧院
【介绍】：唐代诗人。河间(今属河北)人。生卒年不详。玄宗开元三年至五年(715—717)，张说为岳州刺史时，懋为从事，有唱和之作。曾官补阙。《全唐诗》存诗四首。事迹见所附小传。
【介绍】：王梵志作。翻著袜，即反穿袜。诗人反穿袜子，人都说他穿错了，但他却表示“乍可刺你眼，不可隐我脚”。乍可，犹宁可。隐，犹硌。表现了作者超凡脱俗的精神，语虽俚，意却深。
唐代卢拱、杨巨源的并称。二人元和(806—820)中均为秘书郎，彼此友善，又都与白居易、元稹往来唱和。元稹曾欲编《元白往还诗集》，拟收“卢、杨二秘书律诗”。见白居易《与元九书》。
【介绍】：白居易元和十年(815)写于贬江州司马赴任途中。诗人夜泊江中，信步江堤，霜冷风凄，黑夜漆漆。只有泊舟处一点孤灯，透一点光亮，送一丝温暖。此诗曲折地表达了诗人孤寂的心情。尤其后两句，似乎从旁人
【介绍】：唐代诗人。膑，一作宾。灵川(今属广西)人。生卒年不详。唐初安南都护欧阳普赞后裔。所作《訾家洲》诗，系咏写元和以来知名之桂州名胜，大中年间陆弘休亦有题咏。则欧阳膑当系晚唐人。《全唐诗》仅存此诗
东汉薛宣为临淮太守，有二人争一匹缣，都自称是自己所有，薛宣命截开缣分给二人，无故争夺者称谢，而真主人喊冤，从而判明是非。见汉应劭《风俗通义》。后因以“绝缣”谓明辨是非。骆宾王《幽絷书情通简知己》：“绝
佛教谓迷惑不觉。亦泛指忧愁苦闷。孟浩然《宿天台桐柏观》：“愿言解缨绂，从此去烦恼。”
唐孙樵作。赋当作于未仕之前。它虚构作者自己旅见大明宫前庭归而得梦，梦见大明宫神同他对话。大明宫神先是自陈功绩，接着便谴责当今，对当时朝政的黑暗腐败，民生的萧条凋敝，军事的虚弱废弛均揭露无遗。后面作者截