【介绍】：
李白作。题一作《天宝元年四月从故御道上泰山》。李白天宝元年(742)登泰山，写了这组诗。六首诗都是游仙体。第一首写登泰山时的观感，遇玉女求仙未果的遗憾；第二首写经天门遇仙人而不得同游的怅惘；第三首写登日观，览黄河，与仙童相遇的经历；第四首写诗人与众神相遇从游，冀其传授不死药而成仙的追求；第五首写登日观望沧海及思与鹤上仙相遇的愿望；第六首写从王母池至天门关月夜登山所见仙人在峰顶歌舞的情景。六诗都有神仙出现，体现出诗人对理想的追求和对现实的批判。《唐宋诗醇》卷七认为：“白性本高逸，遇复偃蹇，其胸中磊砢，一于诗乎发之。……若其体近游仙，则其寄兴云尔。”又云：“后三篇状景奇特，而无刻削之迹，盖浩浩落落，独往独来，自然而成，不假人力，大家所以异人者在此。”
谓日光微弱。杜甫《无家别》：“人行见空巷，日瘦气惨凄。”
晋代枣嵩年少有才艺，石勒乱时，嵩岳丈王浚谋僭位时，有童谣曰“十囊五囊入枣郎”。事见《晋书·王浚传》。后以“枣郎”喻称有才艺的少年。杨巨源《太原赠李属侍郎》：“路入桑干塞雁飞，枣郎年少有光辉。”
斗牛：斗宿和牛宿。二十八宿之二宿。相传晋代张华见豫章地面有紫气上冲斗牛二宿，认为是宝剑之气，乃使雷焕为丰城令，雷焕果于其地掘得龙泉、太阿二剑。权德舆《丰城剑池驿感题》：“向非张茂先，孰辨斗牛光。”
【介绍】：五代高僧。字不用，自号逍遥子。俗姓司马。苏州(今属江苏)人。生卒年不详。幼年出家。昭宗时居洪州。后游会稽四明山，有终老之志。吴越王钱镠召之，出山不久，复托病归山。与孙郃等交往甚密。后梁开平中
郡名。秦始置，治义渠(今甘肃庆阳西南)，西汉移治马岭(今甘肃庆阳西北)，东汉移治富平(今宁夏吴忠西南)。辖境相当于今沿黄河以南的宁夏、甘肃部分地区。东汉末沦为羌胡之地。岑参《西河太守杜公挽歌四首》之三
【介绍】：贺知章作。天宝三载(744)正月，作者告老还乡，时已86岁，回乡不久即去世。诗当作于回乡以后。二诗写久别回乡之感慨，第一首尤为脍炙人口。劈头一句“少小离家老大回”，正有万千感慨，无可诉说，却
【介绍】：李白《忆襄阳旧游赠马少府巨》诗句。二句刻画了李白见达官权贵傲岸不屈的高士形象。韩荆州，指荆州刺史韩朝宗。李白在开元间游襄阳时，曾投书于谒。高冠，是一种名士的帽子。此用屈原“带长铗之陆离兮，冠
汉萧何和张良的并称。鲍溶《读史》：“萧张马无汗，盛业垂千世。”
【介绍】：见李从善。
指虞翻。虞翻年少有才，十二岁即得高名，后官吴骑都尉，因忠直贬交州，故以“虞童”代指遭贬弃的忠直才能之士。柳宗元《酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使因以见示二十韵一首》：“贾傅辞宁切，虞童发未䰉。”