【介绍】：宪宗至宣宗朝在世，杭州钱塘(今浙江杭州)人。以明经擢第，好纵酒忤人，人称宦途恶少。《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：见神秀。
【介绍】：王维作。天宝间隐居辋川时所作。诗人自比於陵子，桔槔灌园过着隐居生活，寂寞中似隐含着怀才不遇的牢骚。颔联“时倚檐前树，远看原上村”，体认“闲”字极细，无景中有景，方回对此句“独心醉不已。”(《
【介绍】：大历年间曾在湖州，与颜真卿、皎然等数十人联唱。《全唐诗》存其所预联句诗3首。
【生卒】：806?～?【介绍】：字陶臣，蒲州河东(今山西永济西)人。会昌元年(841)进士，授秘书省校书郎。崔铉镇河中，辟为幕府从事。大中三年(849)，铉拜相，擢万年尉，历侍御史、尚书郎分司东都。以
谓气味浓郁使人眩晕。张建封《竞渡歌》：“两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。”
【介绍】：贾至作于被贬岳州司马时。春深之际，眼见大雁北归，复闻城头笛声，遂动逐臣思归之心。诗取景微妙，格调高远，音律谐和。
指汉末建安年间孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒和刘桢七个以文学著名的人。韩愈《荐士》：“建安能者七，卓荦变风操。”曹邺《寄监察从兄》：“空留建安书，传说七子名。”
本谓用铁皮包裹门槛以求坚固长用。王梵志《世无百年人》：“世无百年人，拟作千年调。打铁作门限，鬼见拍手笑。”后因以“铁门限”比喻人们徒然地为自己作长久打算。宋范成大《重九日行营寿藏之地》诗：“纵有千年铁
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”