【介绍】：
元结作于代宗广德二年(764)任道州(今湖南道县)刺史时。舂陵，汉代县名，故城在今湖南宁远附近，隶属道州。广德元年冬，道州被“西原蛮”(当时少数民族)攻破。劫后的道州田园荒废，民生凋敝。但官府却仍不断征调租税，期限急迫。元结遂作此诗，伸达下情，兼抒衷怀。诗前有序。诗描写道州人民困疲孱弱、行将倒毙之悲惨境况，指出官府不应一味横征暴敛逼使百姓造反，而应以仁爱之心安抚民众，表示宁可违抗君命蒙受罪责，也不愿征敛于民，改变正直不亏的操行。杜甫读到此诗和元结同年所作《赋退示官吏》时，曾推为“比兴体制，微婉顿挫之词”，并盛赞曰：“道州忧黎庶，词气浩纵横。两章对秋月，一字偕华星。”(《同元使君舂陵行》)
①以前。李隆基《巡省途次上党旧宫赋》序：“向时沉默，驾四马而朝京师；今日逍遥，乘六龙而问风俗。”②当时。杜甫《八哀诗·故右仆射相国曲江张公九龄》：“向时礼数隔，制作难上请。”
【介绍】：字则之，湖湘(今湖南)人。约五代至宋初时在世。《全唐诗补编》存其诗2首又8句。
【介绍】：李冶作。见《寄校书七兄》。
东汉应玚、徐幹的合称。二人皆以诗文著名，为曹丕、曹植所礼重。后亦用以泛称有文才的宾客。陆长源《酬孟十二新居见寄》：“将必继管萧，岂惟蹑应徐。”参见“应陈”。
本指航海的木筏。传说过去天河与海通，有人年年八月乘槎升天，从不误期。见晋张华《博物志》卷十。故后人以“海槎”咏上天升仙之事或仕进之志向。温庭筠《李羽处士故里》：“柳不成丝草带烟，海槎东去鹤归天。”徐夤
“家生奴”或“家生婢”的省称。家中奴仆所生的子女。王梵志《世间慵懒人》：“唤女作家生，将儿作奴使。”白居易《南园试小乐》：“红萼紫房皆手植，苍头碧玉尽家生。”
【介绍】：文宗大和中进士。余不详。《全唐诗》录其诗1首。
【介绍】：唐代文学家。邢州柏仁(今河北隆尧)人。生卒年不详。李怀远子。中宗景龙中，为给事中，迁谏议大夫。中宗尝宴侍臣于兴庆池，令各为《回波辞》，众臣皆为谄佞之辞，独景伯为箴规之言。景云中，进太子右庶子
【介绍】：五代文学家、画家。字浩然。河内沁水(今属山西)人。生卒年不详。后梁时，避乱居太行山洪谷，自号洪谷子。通经史，能文章，尤以画著名。《新唐书·艺文志一》著录《笔法记》一卷。该书今传，但是否原作，
语本汉扬雄《法言·学行》：“孔子铸颜渊。”谓孔子培养出贤者颜渊，后用为培养人才之典。杜牧《道一大尹存之庭美二学士简于圣明自致霄汉皆与舍弟昔年还往牧支离穷悴窃于一麾书美歌诗兼自言志因成长句四韵呈上三君子