(shè—)指东汉叶县令王乔。王乔有仙术，常乘履所化之凫上朝。后因以“叶令”为咏仙道之典。马友鹿《早春陪敕使麻先生祭岳》：“叶令乘凫入，浮丘驾鹤旋。”
见“怪得”。
唐代早期的变文，同南北朝时“唱导”一样，是以“或杂叙因缘，或傍引譬喻”的讲经和民间说唱形式结合起来，进行演绎佛经神变故事和僧俗事理。“如为出家五众，则须切语无常，苦陈忏悔；若为君王长者，则须兼引俗典，
【介绍】：李颀作。或谓刘十即刘迅，为刘知几第五子，行十。这是一首送别诗。该诗写刘十隐居修道、逍遥山水的隐士生活，同时劝勉刘十勿弃用世之志。全诗无一般送别诗的缠绵伤情，反而透出一种规劝的意味，希望刘十重
山名。在今浙江省新昌县东。晋代高僧支遁(字道林)曾居住在此，今尚有放鹤亭、养马坡等胜迹。宋之问《湖中别鉴上人》：“愿与道林近，在意逍遥篇。自有灵佳寺，何用沃洲禅。”亦作“沃州”。白居易《沃州山禅院记》
【介绍】：施肩吾《望夫词》诗句。诗剪取生活中一个特写镜头来写思妇之怨，别具情趣。妇盼夫归，遂问卜于桥头卖卜人，卖卜人大概谎骗她说丈夫即将归来，她满心欢喜地回家等待，待知受骗后而转憎于卖卜人。不怨夫婿而
《隋唐嘉话》卷下载：“武后游龙门，命群官赋诗，先成者赏锦袍。左史东方虬既拜赐，坐未安，宋之问诗复成，文理兼美，左右莫不称善，乃就夺袍衣之。”后因称竞赛获胜为“夺袍”。杜甫《寄李十二白二十韵》：“龙舟移
即杞人忧天。谓不必要的忧虑。李白《梁甫吟》：“白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。”
相传周灵王太子乔成仙后曾乘白鹤驻缑山岭。后因以“鹤禁”喻指太子所居。李德裕《述梦诗四十韵》：“椅梧连鹤禁，壀堄接龙韬。”参见“鹤驾”。
①半堵墙壁。王季友《观于舍人壁画山水》：“半壁仍栖岭上云，开帘欲放湖中鸟。”②半山腰。李白《梦游天姥吟留别》：“半壁见海日，空中闻天鸡。”③犹半边。刘沧《雨后游南门寺》：“半壁楼台秋月过，一川烟水夕阳