①四通八达的大道。杜甫《入衡州》：“元恶迷是似，聚谋洩康庄。”②喻指心胸宽广。权德舆《送别沅泛》：“徇吾刺促心，婉尔康庄姿。”
【介绍】：一作麹昭祖。高昌(今新疆吐鲁番)人。生卒年不详。麹崇裕兄。高宗时，官司膳卿。好学，能辞章。有文集二十卷。作品已佚。事迹见《新唐书·高昌传》、《册府元龟》卷八四〇。
盛大貌。韩愈《辛卯年雪》：“翕翕陵厚载，哗哗弄阴机。”
明毛晋辑。有崇祯中海虞毛氏汲古阁刊本及上海商务印书馆1926年据明毛氏本影印本，一名《唐人六集》，共辑唐常建、韦应物、王建、鲍溶、姚合、韩偓六家诗四十二卷，计：《常建诗集》3卷、附录1卷；《韦苏州集》
形容云烟弥漫、气氛浓盛的景象。钱起《画鹤篇》：“文昌宫近芙蓉阙，兰室絪缊香且结。”
见“锦字书”。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。排行十五。代宗大历初为湖南观察使判官。四年(769)春，杜甫漂泊衡阳，与之游，互有诗篇赠答。郭受感佩杜甫之诗才、德望，作《杜员外兄垂示诗因作此寄上》，感情真挚，流
阻拦。柳宗元《铙歌鼓吹曲·吐谷浑》：“行者靡不归，亲戚欢要遮。”
本为西汉武帝时设立的一个机构，其使命在于采集、编订民间乐歌，后来人们把此机构收集、整理之乐歌称为“乐府”或“乐府诗”。两汉之后，一些文人沿袭乐府民歌旧题，或模仿民歌或自出新词，亦被称为“乐府”或“乐府
作诗方式。亦称“唱酬”、“赓和”，作诗与他人酬答，谓之唱和。张表臣《珊瑚钩诗话》卷一：“自唐白乐天为杭州刺史，元稹为浙东观察，往来置邮筒唱和。”写作唱和诗，古已有之，中唐元稹、白居易、刘禹锡更多唱和之