【介绍】：
杜甫作于大历二年(767)十月，时在夔州。诗前小序言之甚详。公孙大娘，唐玄宗时代享有盛名的舞蹈家。剑器，唐健舞曲名，亦作“剑气”，是一种戎装持剑的“健舞”(即武舞)。此诗题是公孙大娘弟子舞剑器，实际上是在借乐舞的今昔对比，以揭示安史之乱前后五十年间治乱兴衰的历史变化，“举一剑器，可该万事”，容量极大，感慨极深，悲壮淋漓，沉郁顿挫，堪称绝妙好词!王嗣奭曰：“此诗见剑器而伤往事，所谓抚事慷慨也。故咏李氏，却思公孙，咏公孙，却思先帝，全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。”(《杜诗详注》卷二〇引)方东树亦曰：“此诗亦豪宕感激，浏亮顿挫，独出冠时。自大历至今，先生一人而已!”(《昭昧詹言》卷一二)特别值得指出的是，此诗小序，以诗为文，与诗互为补充，珠联璧合，相得益彰。卢世淮称“序与诗，俱登神品”(《杜诗胥钞馀论》)。李因笃赞“序以错落妙，诗以整妙。错落中有悠扬之致，整中有跌宕之风。纵横排宕，如韩信背水破赵，纯以奇胜”(《杜诗集评》卷六引)。
东汉京兆长安人，字仲子。光武帝建武时拜大司空，光武帝欲以姐姐湖阳公主嫁宋弘，宋弘有妻，辞曰：“贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”见《后汉书·宋弘传》。李瀚《蒙求》：“颜叔秉烛，宋弘不谐。”
犹献赋。西汉司马相如曾向汉武帝献《子虚赋》、《大人赋》而受到赏识任用。见《史记·司马相如列传》。后因以“投赋”为典表示文人向皇帝进献文章自荐以求知遇。杜牧《江上逢友人》：“已作相如投赋计，还凭殷浩寄书
表演舞蹈。花蕊夫人《宫词》之三十：“重教按舞桃花下，只踏残红作地裀。”
【生卒】：?—712【介绍】：唐代文学家。字茂之，一说字茂实。雍州泾阳(今属陕西)人。进士及第。弱冠中英材杰出科，调相州参军事。累转考功员外郎，掌举数年，迁凤阁舍人。进天官(吏部)侍郎。武后长安元年(
【介绍】：皮日休作。是其《正乐府十篇》中的第二首，写一贫苦老妇因粮食被官府盘剥已尽，只得拾橡实以充饥。对地方官吏的贪赃枉法，营私舞弊，欺诈百姓，以官粮放私债，中饱私囊等种种丑行，给予深刻地揭露，对受尽
地尽头。喻边远地方。岑参《宿铁关西馆》：“雪中行地角，火处宿天倪。”
【介绍】：刘威《七夕》诗颔联。二句渲染星楼玉殿的境地氛围。出句谓拂晓时分，闲云四合，喜气绕楼。对句谓玉殿中空，香气弥漫，景致清幽。二句相映相证，有异曲同工之妙。
【介绍】：王昌龄作。唐写本作《邯郸少年行》。诗写城傍猎客的射猎场景。《唐诗选脉会通评林》云：“从猎客实境写就一幅观猎图。不纤不诡，意味沉涵。”又引李梦阳曰：“悲壮，真盛唐风韵。”
【介绍】：李咸用《夏日别余秀才》诗颔联。沙边柳条婀娜纤细，牵惹出离别之意，似不忍客人远行；水面上升起缕缕轻烟，似乎是主人心头驱不去的离愁别绪。诗句采用拟人手法，移情入景，意境悠远。
指西晋高僧道生。曾入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，讲至微妙处，群石皆为点头。见晋佚名《莲社高贤传·道生法师》。后因用作称美高僧之典。皮日休《临顿为吴中偏胜之地成五言十首》之五：“生公石上月，何夕约谭