晋人。晋武帝时举贤良对策为天下第一,自视为“桂林之一枝,昆山之片玉”。事见《晋书·郤诜传》。后以“郤诜”指科场中第。杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》:“不得同晁错,吁嗟后郤诜。”
筵,通“莛”。草茎。汉刘向《说苑·善说》:“襄子见子路,曰:‘尝问先生以道,先生不对。知而不对则隐也,隐则安得为仁?若信不知,安得为圣?’子路曰:‘建天下之鸣钟而撞之以挺,岂能发其声乎哉?君问先生,无
西施、南威是春秋时美女。后以“西眉南脸”比喻女子容貌美丽。李咸用《巫山高》:“西眉南脸人中美,或者皆闻无所利。”
已经是。元稹《古决绝词》之三:“天公隔是妒相怜,何不便教相决绝。”又《日高睡》:“隔是身如梦,频来不为名。”
【介绍】:杜甫《古柏行》诗句。霜皮溜雨,指古柏树干色白光滑。四十围,四十人合抱。黛色,青黑色,形容柏叶葱郁之状。参天,高耸云霄。二句极言古柏之高大,是夸张的描写。
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战国齐高士鲁仲连好伸张正义,替人解忧纾难,秦军围困赵国,鲁仲连游说秦将,秦为之退军五十里。赵国平原君欲封鲁仲连官爵,仲连再三辞让,送给他千金之赏,鲁仲连笑着说:“所贵于天下之士者,为人排患释难解纷乱而
【介绍】:唐代诗人。字子军。池州青阳(今属安徽)人。生年不详。贞元中,游成都,与陆畅有交往。元和二年(807)进士及第。曾久困长安,深知“求名”辛酸,萌生退隐之念。及第后,遂因母丧,隐居池州九华山。长
东汉有陈留老父欲劝张升躲避乱世而隐遁,有“夫龙不隐鳞,凤不藏羽,网罗高悬,去将安所”之语。见《后汉书·陈留老父传》。后以“藏鳞羽”谓隐遁。杜牧《雨中作》:“但为适性情,岂是藏鳞羽。”
总集。周绍良编。本书根据编者于本世纪五十年代初所能获见的国内外公私收藏的敦煌变文抄本,首次汇辑成编,其中收入敷衍佛经神变故事和历史传说的俗讲底本(包括押座文、缘起、词文)共三十七篇。类似变文的俗赋和话