汉元帝刘奭与后妃观斗兽，熊忽逃出圈，嫔妃皆惊走，独冯婕妤趋前当熊而立，保护元帝。左右杀死熊，元帝嗟叹。见《汉书·冯昭仪传》。后用为歌颂后妃倾心奉上的典故。李显等《景龙四年正月五日联句》：“当熊让辇愧前
即象教。灵澈《宿东林寺》：“千年像教今不闻，焚香独为鬼神说。”
形容杨柳枝叶婀娜多姿。亦借指***。李商隐《燕台春》：“蜜房羽客类芳心，冶叶倡条遍相识。”
①皮日休于懿宗咸通七年(866)，参加科举考试落第后，自编的一部诗文集，凡十卷，其中文赋9卷，诗1卷，集中反映了皮日休早期的思想和生活面貌，内容丰富，现实性强，所谓“皆上剥远非，下补近失，非空言也”(
朱碧莲、王淑均选注。上海古籍出版社1982年9月出版。本书是该社《中国古典文学作品选读》丛书之一。共选诗68首、文4首。书前有前言，介绍杜牧诗文的特点与成就。每首作品之下分“说明”与“注释”两部分。说
吴明贤著。巴蜀书社1995年7月出版。全书21万字，分三个部分。前两个部分为“论”，第一部分分别对陈子昂的生活时代、家世经历、政治主张、文艺思想、诗歌创作、诗歌流衍及其在文学史上的地位评价作了较为系统
【介绍】：郡望博陵(今河北安平)。元和时曾任司勋郎中、汾州刺史、河东节度副使等职。信佛，自称与梁肃同师天台大师元浩。《全唐诗》存诗1首。
清朱琰选注。朱琰，字笠亭，海盐(今属浙江)人，约生活在清乾隆年间。《唐试律笺》，二卷。专选唐人应试五言排律100余首，只录盛、中、晚，不录初唐。有作家小传，有题解、笺注。无序跋。卷前附《试律举例十二则
山阴道士养的鹅。晋王羲之好鹅，见道士之鹅，爱之，为道士书写《道德经》换之。见《晋书·王羲之传》。后用为咏鹅或咏道士之典。孟浩然《寻梅道士》：“彭泽先生柳，山阴道士鹅。”
见“荆轲”。