汉代张禹有德义，所教弟子多有成就。其中彭宣和戴崇最受张禹看重。戴崇每往拜见张禹，一定要老师置酒张乐以待；而张禹常将戴崇请入后堂，与家中妇女同席就坐，饮宴作乐，讲论经义。见《汉书·张禹传》。后因以“入后
能配声歌唱的七言诗。李贺《申胡子觱篥歌》序：“(申胡子)自称学长调、短调，久未知名……因谓吾曰：‘李长吉，尔徒能长调，不能作五字歌诗。”’
精神振奋貌。韩愈《咏雪赠张籍》：“狂教诗碑矹，兴与酒陪鳃。”
《艺文类聚》卷四三引汉刘向《别录》：“汉兴以来，喜《雅歌》者鲁人虞公，发声清哀，盖动梁尘。”后因以“歌尘”形容歌声美妙动听。郑谷《蜡烛》：“多情更有分明处，照得歌尘下燕梁。”
指苏武。苏武出使匈奴被扣十九年，归国后拜典属国。见《汉书·苏武传》。皎然《武源行赠丘卿岑》：“灞亭不重李将军，汉爵犹轻苏属国。”
见《唐代文学研究》。
【介绍】：五代诗僧。生卒年、籍贯不详。唐末五代僧人。住安州白兆山竺乾院。贯休有诗称许之。《全唐诗》存诗二首。事迹见五代贯休《寄怀楚和尚二首》诗及《景德传灯录》卷二三。
东汉张仲蔚隐居不仕，不与人交通，门外蓬蒿没人。后因以“仲蔚蓬蒿”为高士隐居之典。罗隐《春思》：“可怜户外桃兼李，仲蔚蓬蒿奈尔何?”参见“张仲蔚”。
①持续的光明。刘禹锡《武陵书怀五十韵》：“继明悬日月，出震统乾坤。”②借指皇帝即位。韩愈《县斋有怀》：“嗣皇新继明，率土日流化。”
文集。唐崔致远撰。《新唐书·艺文志四》著录《桂苑笔耕》二十卷，《宋史·艺文志七》作《笔耕集》二十卷，《别集》一卷。其后各家书目未见著录，则南宋以后在国内久已隐逸不传。至清道光中，始有高丽刊本传入，其后