①指汉淮南王刘安。刘安好方术，传说他服仙药升天而去。李山甫《自叹拙》：“不是刘公药，何由变此身。”②指汉刘晨。相传他与阮肇采药入天台山，遇仙女，逗留半年，回家后发现已过了七代。后用为咏仙道之典。温庭筠
即子陵台。方干有《暮发七里滩夜泊严光台下》诗。
【介绍】：建州浦城(今属福建)人。生活于五代时。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
顶上，上头。王建《当窗织》：“输官上顶有零落，姑未得衣身不著。”
①冯至编选，浦江清、吴天五合注。作家出版社1956年12月初版，11．2万字。本书共选杜诗264首，按照原诗作的时间、地点编为八卷。第一卷是安史之乱以前的诗；第二卷是战乱期间的作品；第三卷是杜甫在秦州
清周咏堂编。咏堂，约清乾隆年间人。《唐贤小三昧续集》，三卷。周氏承继史承豫《唐贤小三昧集》，续选中晚唐韩愈、李商隐等诸家诗作。有批语、圈点。无笺注，无序跋。有清抄本，附于《唐贤小三昧集》后。
指孝养父母。典出《艺文类聚》卷二〇引《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，著五色彩衣。”孟浩然《送王五昆季省觐》：“水乘舟楫去，亲望老莱归。斜日催乌鸟，清江照彩衣。”
即死灰。然，同“燃”。典出《庄子·齐物论》：“心固可使如死灰乎?”后多以形容颓丧或绝望的心情。骆宾王《游兖部逢孔君自卫来欣然相遇若旧》：“将期重交态，时慰不然灰。”刘川《将赴东都上李相公》：“谁知大炉
【介绍】：李白作。见《将进酒》。
战国齐人。曾作《终始》、《大圣》等书十余万言，以天道阴阳消息、迂怪谶纬制度为说，传统上认为他是五行说的创始人。事见《史记·孟子荀卿列传》。陈子昂有《蓟丘览古赠卢居士藏用七首·邹衍》诗。