《礼记·檀弓下》：“仲尼之畜狗死，使子贡埋之。曰：‘吾闻之也，敝帷不弃，为埋马也；敝盖不弃，为埋狗也。’”后因以“犬马有盖帷”为典，表示对尸骸给以埋葬是仁德的体现。柳宗元《掩役夫张进骸》：“猫虎获迎祭
王志民著。内蒙古人民出版社1986年11月出版。本书共收录二十七篇赏析文章和一篇总论。作者主要运用比较的方法，分析鉴赏了从初唐至晚唐十余位作家的近百篇七言歌行。
原指汉武帝时匈奴败退失去阴山而悲痛。见《汉书·匈奴传下》。后用以咏边塞战争。李益《拂云堆》：“单于每近沙场猎，南望阴山哭始回。”武元衡《单于罢战却归题善阳馆》：“曾是五年莲府客，每闻胡虏哭阴山。”
【介绍】：李白作。见《登庐山五老峰》。
战国时赵名将，战功卓著，以功拜上卿，封为信平君，以勇气闻于诸侯，年老，赵王以乐乘代之，廉颇奔魏，后赵王欲召回廉颇，派使者探视，廉颇饭一斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。然使者终报以廉颇已老，不可用。
据《穆天子传》卷一载：穆天子西征，至于河伯无夷的都城阳纡之山，“河宗伯夭逆天子燕然之山，劳用束帛加璧。……天子大朝于黄之山，乃披图视典，周观天子之宝器，曰天子之宝；玉果、璿珠、烛银、黄金之膏。”后因以
【生卒】：约737—约784【介绍】：唐代诗人。字正己。赵州平棘(今河北赵县)人。排行二。李虞仲父。生年一说为天宝二年(743)，误。少居洛阳，好尚神仙之术，曾至嵩山学道。年十五以文章自负。安史之乱中
即嵇康。康曾官中散大夫，故称。刘禹锡《偶作二首》之一：“寄谢嵇中散，予无甚不堪。”参见“嵇康”。
古代传说中的仙人，曾向黄帝传授“至道之精”。见三国魏嵇康《高士传》、晋葛洪《神仙传·广成子》。后因以“广成子”作咏仙家之典。李白《古风》之二十五：“归来广成子，去入无穷门。”
滨水之地。古为隐士居处。钱起《奉和杜相公移长兴宅奉呈元相公》：“觉路经中得，沧洲梦里寻。”杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“闻君扫却赤县图，乘兴遣画沧洲趣。”