律诗和格诗的合称。中唐诗人分乐府歌行以外的诗为律诗和格诗两类，如白居易自己把《长庆集》以后写的近体诗称为律诗，五、七言古体诗称为格诗。宋计有功《唐诗纪事·项斯》：“始张水部籍为律格诗，惟朱庆馀亲授其旨
【介绍】：贯休作。玄宗幸蜀，指天宝十五载(756)六月，安史叛军攻破潼关，玄宗仓促奔蜀事。诗人对这段本朝历史事实抒发无限感慨。“如何游万里?只为一胡儿!”诗中述及安史之乱给国家造成的灾难，以及祸乱造成
归隐闲居。语本《庄子·渔父》：“不知处阴以休影，处静以息迹，愚亦甚矣!”窦参《湖上闲居》：“避影将息阴，自然知音稀。”
指孔子读《易》韦编三绝之事。亦用以指刻苦读书。耿?《题李孝廉书房》：“业就三编绝，心通万事闲。”
【介绍】：见崔安潜。
【生卒】：711—784【介绍】：唐代文学家。字瑞卿。郑州(今属河南)人。玄宗开元二十九年(741)进士及第，授陈留尉，献书阙下，召试中书，调右拾遗。历仕右补阙、起居郎、司勋员外郎、考功郎中知制诰。至
灶前烤火。战国卫灵公宠幸近臣雍疸、弥子瑕，使二人专政。复途以“炀灶”劝谏灵公，认为太阳光普照大地，而灶火则不行，一人在前烤火，则其他人不得其光热。见《战国策·赵策三》。后以“炀灶”喻指佞臣专权。柳宗元
指南朝宋文学家谢灵运。谢袭封康乐公，故称。李白《与谢良辅游泾川陵岩寺》：“且从康乐寻山水，何必东游入会稽。”杨巨源《怀德抒情寄上信州座主》：“沧州值康乐，明月向元规。”
指道士。孟郊《同李益崔放送王炼师还楼观兼为群公先营山居》：“十年白云士，一卷紫芝书。”
【介绍】：储光羲作。此诗写羁旅之愁。上半写潮信未起，泊舟江口，风浪颠簸，寒夜难眠，已是苦不堪言。下半写更有甚者，独处异乡，知音难求，况有吴山阻隔，连聊以寄托乡思的明月亦难看到，唯见江上楚火点点，徒增凄