三说、四说法
又称三分、四分法。北宋召募商人向西、北沿边入纳粮草以供军需的措施。初，商人向边境地区输纳粮草，按地里远近折价偿以东南茶叶，或径付现钱。至道元年(公元995年)， 因茶叶不足，改为一分支现钱，一分支香药、象齿，一分支茶货，谓之三说法或三分法。庆历八年(公元1048年)，又规定入纳河北沿边粮草，以茶、盐、香药及现钱抵偿，谓之四说法或四分法。而近里州军仍只以茶、盐、香药支付，行三说法。后以物价腾贵、嘉祐四年(公元1059年)，三说、四说法均被废止。
又称三分、四分法。北宋召募商人向西、北沿边入纳粮草以供军需的措施。初，商人向边境地区输纳粮草，按地里远近折价偿以东南茶叶，或径付现钱。至道元年(公元995年)， 因茶叶不足，改为一分支现钱，一分支香药、象齿，一分支茶货，谓之三说法或三分法。庆历八年(公元1048年)，又规定入纳河北沿边粮草，以茶、盐、香药及现钱抵偿，谓之四说法或四分法。而近里州军仍只以茶、盐、香药支付，行三说法。后以物价腾贵、嘉祐四年(公元1059年)，三说、四说法均被废止。
三国之一。建安二十五年(公元220年)，曹操病死，子丕袭爵为丞相、魏王。同年十月，曹丕废汉献帝，自立为帝，改元黄初，国号魏，都洛阳。曹丕即魏文帝。曹魏疆域包括今淮河流域以北的中原地区和秦岭以北的关中、
五代时南唐庐州刺史张崇向当地人民征收的杂税。张崇在庐州(今安徽合肥)任内，恣行不法，专以搜刮为务，百姓怨恨。后张崇入觐南唐主，州民不愿其回任，相顾而言： “渠伊(即他)必不复来矣。”张崇回任后，就向百
魏晋南北朝时期佛教徒法显赴南亚等国取经事件。法显三岁出家为僧，笃信佛教。隆安三年(公元399年)，他从当时的后秦京城长安(今陕西西安)出发，越葱岭，经阿富汗到达印度。他历游印度各地，足迹曾到释迦牟尼的
中国佛教宗派，亦称莲宗。唐代善导创立。主要依据经典为《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》和世亲《往生论》。教徒期望死后“往生”阿弥陀西方净土(极乐世界)，故名净土宗。由于此宗修行简单，唐中叶以后
北宋王小波、李顺领导的农民起义军建立的政权。参见“王小波、李顺起义”。
全称为《约束鼓励出洋游学生章程》。二十世纪初年，中国青年学生掀起赴日留学热潮，不少留日学生倾向革命，开展各种反清活动。1903年(光绪二十九年)清政府命湖广总督张之洞与日本驻华公使内田康哉商订颁布《约
又称更名地。清政府于康熙八年(公元1669年)下令，将一部分原来明藩王所占土地给予“原种之人，令其耕种”，永为世业。即承认农民对这些土地的所有权，号为更名田。第二年，又鉴于更名田内， “输粮之外，又纳
战国时期齐国在国都临淄(今山东淄博东北旧临淄)城西门稷门之下设立的学术活动中心。稷下之学创始于田齐桓公。到齐威王、宣王两代，稷下之学达到高峰。齐宣王喜欢文学游说之士，对驺(又作邹)衍、淳于髡、田骈、接
汉成帝时铁官刑徒的起义。汉代铁官刑徒，是一个特殊的社会阶层。他们被剥夺了人身自由，在铁官监督下， 从事采矿、冶铁、铸造器械等苦役。汉成帝阳朔三年(公元前22年)夏六月，颍川郡(治今河南禹县)铁官徒申屠
隋末瓦岗军首领李密建立的政权。参见“瓦岗军起义”。