唐末四川农民起义。阡能或作千能。阡能，系安仁(今四川大邑东南)土豪，原任邛州(今四川邛崃)衙官。中和二年(公元882年)二月，为逃避因公事违期而可能受到的惩罚，率众起义。时黄巢大军攻占长安，唐僖宗逃至成都，四川劳动人民的课役负担陡然加重。故起义仅一个月，就众至万人。起义军活动于邛州、雅州(今四川雅安西)一带，攻城陷邑。唐西川节度使陈敬瑄遣牙将杨行迁等前往镇压，屡为义军所败。罗浑擎、句胡僧、罗夫子、韩求等人各率数千人响应，起义军声势大振。六月，义军在乾溪(今四川大邑东)设伏，大败唐军。杨行迁恐无功获罪，竟捕捉无辜百姓充战俘，妄加杀害。义军迅速扩至数万人，并进入蜀州(今四川崇庆)，威胁成都。陈敬瑄改派拟前往关中镇压黄巢起义的高仁厚率军围剿，起义军列壁设寨，连成一线，顽强抵抗。后唐军交相采取分化瓦解与军事进攻的两手策略，终将义军各个击败，阡能等被俘牺牲，时在当年十一月。这次起义前后持续了约九个月。
道教的一个支派，始创于金朝中期。创始人王喆，字知明，号重阳。该教反对饮酒茹荤，反对娶妻生子，倡导静心修身，除却人间情欲，以返本还真，得道成仙。蒙古兴起后，全真道首领丘处机，投靠蒙古贵族。他不辞辛劳，奉
西晋时期世家大族荫庇依附人口的制度。司马氏政权为维护世家大族利益，在颁布占田制的同时，还规定了依官品荫庇亲属和荫庇衣食客、佃客的制度。官吏依品阶的高低，可荫庇亲属，多者九族，少则三世。荫庇佃客，第一、
北宋南宋之际北方人民抗金义军之一支。金军大举南下攻宋，北方各地人民自发奋起反抗。张荣所领导的一支梁山泊农民起义军，这时也组织当地渔民、盐民和贫苦农民建立水军，转而抗金。初有战船数百艘，活动于梁山泊，英
金末鲁南红袄军起义。崇庆元年(公元1212年)，泰安(今山东泰安)人刘二祖聚集当地农民起义，转战于淄(今山东淄博)、沂(今山东临沂)二州，以沂蒙山为依托，坚持抗金。其女刘小姐也率众参加战斗，众至数万。
西夏仁宗天盛(公元1149-1169年)时，在前代律令基础上，依仿宋朝政书体例，用西夏文字编纂的一部政治制度与法令专书。全名《天盛年改新定律令》，或称《天盛年改新定禁令》、《天盛年改新定禁令名剪》。除
官署名。明初，监察机关沿用唐宋旧制，中央设御史台。洪武十五年(公元1382年)，扩大监察机构，改御史台为都察院，其地位和职权，都有进一步提高。朱元璋整肃吏治，对官吏的监督主要依靠都察院。都察院设左、右
春秋末期和战国时期以“道”为思想核心的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。创始人传为春秋末期的老子。老子用“道”来说明宇宙万物的产生及其演变规律，他认为：“道”先天地而生，它无声、无形，不依靠外在
见“中法越南边界通商章程”。
康熙(公元1662年—1722年)年间台湾人民起义。朱一贵原为福建漳州府长泰县人。因受到统冶者的迫害，于康熙五十二年(公元1713年)迁往台湾。他在台湾联络受压迫的群众，准备起义。清统一台湾后，派往台
武则天时设置的一种谏议箱。垂拱二年(公元686年)三月，武则天下令铸铜为匦(箱子)，以收集朝野各界人士的谏议。其匦分四：其东为“延恩”，献赋颂、求官位者投之;南为“招谏”，言朝政得失者投之;西为“伸冤