二卷。清释松华、陈兆元同撰。松华，昭明禅寺住持。陈兆元，生平不详。明徐嘉泰著有《天目山志》四卷。后章之采辑《东西天目志》八卷，以天目山东西二峰辑为二志，各分四卷。杭州太守李烨然合而刻之。至清初又分刻之
十卷。明蒲秉权(约1630前后在世)撰。蒲秉权，字度之，号平若，湖广永明(今湖南江永)人，生卒年未详。万历四十一年(1613)进士。任江西建昌令，举卓异，升吏科给事中，再起为两宁兵备道，转肃州副使。著
三十卷。宋史炤撰。史炤字见可，四川眉山人。博古能文，苏轼兄弟以乡先生事之。时为右宣义郎监成都府粮料院。是编卷首有绍兴三十年(1160年)三月左朝散郎权发遣黎州军州主管学事缙云冯时行序，云：“字有疑难，
十卷。旧题戴少望撰。别本题作戴溪撰。戴溪《宋史》有传，“戴溪字肖望，永嘉(今属浙江)人也。淳熙五年(1178)，为别头省试第一，监潭州南岳庙。嘉定八年(1215)，以宣奉大夫，龙图阁学士致仕。卒，赠特
一卷。清曹倜修，李椿龄、张云渠纂。曹倜，江阴人，光绪三十三年(1907)任宁阳知县。李椿龄字广文，邑人。张云渠，邑人。光绪年间，朝廷命各郡邑编辑乡土志，以资采择。宁邑前令更调频，仍无暇修志，曹倜掌宁阳
一卷。清代奕赓(生卒年不详)撰。奕赓别号鹤侣氏，自号墨香书屋主人，清宗室皇族近支，官至三等侍卫。此书用“煨柮”作为书名，是取古嵩山题壁诗：“茅火虽盛，起空，炉煨榾柮，可以久暖”的诗意。此书多记载清室朝
八卷。清王先谦(详见《尚书孔传参正》)撰。清人注解《庄子》者，有的博采众说以详解，有的不尽依旧注而附己见。集众者难免繁冗，附己意者有违原旨。王先谦作《庄子集解》，熟悉旧注，参合诸说，互推短长，择其善解
二卷。清陈墫(生卒年不详)集，陈贯霄勒石，赠与曹载奎。陈墫，字仲尊，又字古衡，号苇汀，别署白堤花隐，长洲(今江苏苏州)人。曹载奎，字秋舫，其生平见《怀米山房吉金图》。陈墫工于书画，且鉴择精审，故将自藏
一卷。清于修儒撰。于修儒，生卒不详，字子进，辽宁铁岭人。清代诗人。此书有同治十一年(1872)刊本，书前有李德霄所作序言，卷中有《读月鹿堂文集评》一篇，书后有作者自己所写跋语，此书共收诗一百二十八首。
十三卷。明夏元彬撰。元彬本名彪，字仲弢，德清(今浙江德清)人。该书饾成编，漫无体例。按《春秋》十二公顺序，隐公之前，冠以《国语》十余条，以记周室东迁始末。经文之下，或录《左传》、《国语》，或取《公羊》