四卷。明瞿俊(约1486前后在世)撰。瞿俊，字世用，号学古，江苏常熟人，生卒年不详。成化五年(1469)进士。初授江西崇仁知县，擢广西道监察御史，出按广右及滇南。号善执法，得宪臣礼，改江西道。掌三法司
二卷。清沈辉宗(详见《大学参证》)撰。是书无序例，上卷为总考，下卷为条考。义多精凿，与所著《大学参证》同。开章三句，自为训诂。其释“修道之谓教”，称修道者以道自修，非修此道，教者由教而入，非教人。释“
四十一卷。清王植(生卒年不详)撰。王植字槐三，直隶深泽(今北京市)人。康熙六十年进士，授广东和平县知县，后调阳江提拔为罗定州知州。一生勤苦好学，潜心研究经史百家，他的著述很多，有儒学类，杂学类，术数类
二卷。清式楹(生卒年不详)撰。式楹，山阳(今江苏淮安)人。与丁晏同时，而颇慕丁氏之学。是书据丁氏《礼记注释》本而为之考订。如《典礼》篇有：“为其拜而”句。丁氏注之：“犹诈也。”式楹考曰：“周礼九拜，七
十二卷。清朱克敬撰。克敬生卒年不详，字庵，甘肃皋兰(今兰州市)人。湖南候补典史。该书是咸、同以来谈边事者章奏、策论的汇编，节节都有议论，目的在于说明敌情战地，今古不同，而交接之理，强弱之形，则千秋不易
四卷。清段叔玉(生卒年不详)刻博山书。段叔玉，生平不详，为傅山的同乡后辈，工于刻石，为傅山之子傅寿髦所赏识，学傅山书，故收藏甚多。该帖刻成于康熙癸亥，此帖中皆为傅山七旬以后所收，多录古人诗文，自书较少
六十卷。清胡以梅(生卒年均不详)辑。胡以梅字燮亭，吴郡(属今浙江)人。此集专选唐人七言律诗，计二百四十首，几乎占去《全唐诗》七律总数的四分之一，是一部规模很大的唐人七律选本。书前有编辑者的自序和陶彝的
八卷。明来行学刊。来行学字颜叔，杭州(今浙江杭州市)人。生卒年与事迹不详。此书自序中称来行学某日耕于石箐山畔，见桐棺裂，得朱筒一函，内有蜀锦重封《宣和印史》一卷，素丝玉轴，朱印墨书。原是宋代南渡之后好
一卷。满州人姓名(满文略)，汉字署名先天豁落猛史、火车、三五灵官、铁面公、西河清虚雷坛降乩破胆经，满州名(满文略)。所谓灵官，是指传说中的玉枢火府天将王灵官，又被传为隆恩真君，于宋徽宗时从蕯守坚传符法
四卷。明董绪(约2570年前后在世)撰。董绪，字禹亏，江西乐安人。生卒不详。其少从邹守益、聂豹游，讲良知之学。人称其诗“不求工于声律，而以理趣为主。盖濂洛风雅之流派。”此集由其子刑部尚书董裕初刻于东莞