八旗则例
十二卷。清鄂尔泰等奉敕编。鄂尔泰，西林觉罗氏，字毅庵，满洲镶蓝旗人。康熙举人。雍正时任军机大臣。有《西林遗稿》。是书于乾隆六年(1741)修成，共分十二类，每类一卷，分别有职制、公式、户口、俸饷、仓库、学政、典礼、兵制、马政、禁令、训练、驻防等，以下再分细目。是书与《续会典》相较，多有疏略之处，但补放公中佐领、八旗未局、挑选秀女、挑补马甲、看守仓库各馆等项记载多很详细，有的可补史书之缺。有乾隆官刊本。
十二卷。清鄂尔泰等奉敕编。鄂尔泰，西林觉罗氏，字毅庵，满洲镶蓝旗人。康熙举人。雍正时任军机大臣。有《西林遗稿》。是书于乾隆六年(1741)修成，共分十二类，每类一卷，分别有职制、公式、户口、俸饷、仓库、学政、典礼、兵制、马政、禁令、训练、驻防等，以下再分细目。是书与《续会典》相较，多有疏略之处，但补放公中佐领、八旗未局、挑选秀女、挑补马甲、看守仓库各馆等项记载多很详细，有的可补史书之缺。有乾隆官刊本。
一卷。清李光地(详见《大学古本私记》)撰。光地著有《中庸余论》、《中庸章段》。是书刊于道光五年(1825)。其玄孙李维迪于跋中说，从售书者中检查是书为先公手迹，又书中有两处与先公著书相同，故认定是先公
四卷。清方秉孝撰。方秉孝，字行先，号农髯，云南晋宁人。盘龙山位云南府晋宁州东面五里，山多松树，形如盘龙，以此得名，又名万松山。是山元代名僧莲峰禅师道场。《徐霞客游记》载：莲峰，名崇照，元至正年间八月十
二卷。清左绍佐(?－1914在世)辑录。绍佐字季云，号笏卿、竹笏生，湖北应山县人，光绪十五年(1889)进士，官广东南韶连道、雷琼道。绍佐曾任武昌经心书院掌教，此编即辑录一年课士之作而成。其题目有“郑
十二卷。明吕原(1418－1462)撰。吕原为明代诗文作家。原字逢源。秀水(浙江嘉兴)人。正统七年(1442)进士，除翰林编修。历中允，侍讲学土、左春坊大学士。天顺初改通政司参议兼侍讲，入内阁预机务，
二十卷。清刘所说撰。所说字永庵，直隶浭阳(今属河北)人。是书首有陈世倌、宋梅、谭国桂序。谭序述其言曰：“四书确有真义，余所参解未必遂真。但世之学者由吾未真之说而悟真，未必非寻真之一助。”此为题名“寻真
一卷。南朝梁周舍(生卒年不详)撰，清马国翰辑。周舍，字昇逸，汝南安成(河南汝南县东南七十里)人。官至右骁骑将军知太子詹事，卒赠侍中护军将军，谥简子。事迹见《梁书·周舍传》及《南史·周朗传》。案两传称武
二十卷。明曹履吉(约1631年前后在世)撰。曹履吉，字之甫，安徽当涂人。生卒年不详。万历四十四年(1616)进士。官至河南提学佥事。著有《博望山人稿》。是集凡二十卷。诗六卷，文十一卷，尺牍三卷。刻于崇
二卷。清朱曾武撰。曾武字圊，山东济南人。是书详论字义。有论单字者，如论“学”字、论“天”字之类；有论双字者，如论“君子”、论“鬼神”之类；有论四字者，如论“致知格物”、论“恻隐之心”之类。至于虚字，如
十卷。清马日炳纂修。马日炳，镶红旗，奉天人，监生，康熙四十八年(1710)任文昌县知县。旧志修于明嘉靖间李遇春，至康熙二十七年(1688)已五次修纂。马日炳任文昌知县，第六次续修县志。此志以前志为底本
一卷。清张仁熙撰。张仁熙，字长人，号藕湾，广济(今湖北广济县)人，生卒年及事迹均不详。著作有《雪堂墨品》。是书主要记载宋荦任黄州通判时，其家所收藏的墨品。据宋荦所著《漫堂墨品》推算，张氏之书大约作于康