火范文>历史百科>四库百科>六书古微

六书古微

十卷。近代叶德辉(1864-1927)撰。德辉字焕彬,又字奂仿,号直山,又号渔水,别号郋园,湖南湘潭人。光绪十八年(1892)进士,授吏部主事。反对戊戌新政与辛亥革命,被镇压。学博而精,治学一宗许慎、郑玄,对经学、小学、碑版、摹印均有研究,著作甚丰,举其要者有《周礼郑注改字考》、《春秋三传人名异文考》、《说文解字故训》、《六书古微》、《同声假借字考》、《说文读若考》、《说文籀文考证》、《隋书经籍志考正》、《古器释名》等。是书前六卷为正论,阐释六书,依许慎排列次第,为指事、象形、形声、会意、转注、假借各一卷;后四卷为余论,卷七为《说文》重见字及有部无属从字例,卷八为《说文解字》阙义释例,卷九为释“鼓”、“奚”、十干、“人”、“笑”、“”诸字之义,卷十为假借即本义说。如何评价是书,《续修四库提要》载以二稿,针锋相对。冯汝玠云“核其全编所说,独出心裁,别下己意,虽有特殊之解,实多为偏执之词。盖由自视太高,自信太深,欲一扫乾嘉以来诸家之说,而其识不足以副之。所以视乾嘉以来诸家之说,其坚僻且有甚矣。”而其从子叶启勋云:“德辉此书,于指事象形之字,辨之甚明;于同字假借、同声假借引申最洽。是皆治小学、读说文之人,自来未经深考者也。后附《释人》、《释笑》、《释》诸篇,皆前人未经道过,开辟蚕丛,信许氏之功臣矣。”笔者则不敢苟同,以为六书被叶氏辨得纠缠不清,几无可取之处。唯所谓“有部无属从字”,自来鲜有解说,是其独到之处。是书光绪中叶氏观古堂自刊,民国五年(1916)重刊,是为《观古堂所著书”本。

猜你喜欢

  • 汇纂元谱南九宫正始

    十七卷。明徐庆卿(生卒年不详)辑,纽少雅订谱。徐庆卿字子室,华亭(今上海松江县)人。纽少雅,江苏常州人。据书后纽少雅所作序,徐庆卿得到一部元人《九宫十三调词谱》和一部明初人的《选词乐府群珠》,他本人得

  • 东易问

    八卷。清魏枢撰。魏枢字又弼,一字慎斋,承德人。雍正八年(1730)进士,官任永平府教授。乾隆元年(1736)荐举博学鸿词,未及试而卒。此书采用王弼本,将朱子的《本义》列于前,而将魏枢自己的意见附于后。

  • 白石道人四种

    八卷。宋姜夔(约1155-约1221)撰。姜夔字尧章,号白石道人。鄱阳(今江西省波阳县)人。一生未仕,往来于长江中下游各地,与当时文人交游,卒于杭州。工诗词,精通音乐。《白石道人四种》为后人辑成的独撰

  • 兵录

    十四卷。明何汝宾撰。何汝宾,字寅之,一字仲升,吴郡(今江苏苏州)人。生卒年不详。其人《明史》无传,然《吴县志》有记载,谓其苏州卫世袭指挥。天启二年(1622)调昌国参将,在石浦一带立大功,迁广东都督签

  • 山阳录

    一卷。明陈贞慧撰。贞慧字定生,江苏宜兴人,诸生,侍郎于延之子。与侯方域、冒襄、方以智称四公子。著有《雪岑集》。山阳者用向秀闻笛语意。该书记父辈或同辈中有节操之士,他们或死国难,或死党狱,或死感愤,或死

  • 古乐书

    二卷。清应撝谦(1615-1683)撰。撝谦字嗣寅、潜斋,仁和(今浙江杭州)人。是书上卷论律吕本原,大旨本蔡元定之《律吕新书》,而参以注疏及朱熹之说。下卷论乐器制度,则本陈祥道《礼书》及李之藻《宫礼乐

  • 离骚笺

    二卷。清龚景瀚(1747-1802)撰。龚景瀚,字海峰,闽中(今福建闽县)人。乾隆进士,官至兰州知府。著作有《澹静斋诗抄》、《离骚笺》。龚氏有感于王逸、洪兴祖、朱熹之注偏重于“随文训诂,未能贯通其意义

  • 东洲草堂金石跋

    五卷。清何绍基撰。何绍基(1799-1873),字子贞,号东洲,晚号媛叟,道州(今湖南道县)人。诗人、书法家。道光乙未乡试第一,道光十六年(1836)进士。官翰林院编修、四川学政。通经史、小学。论诗推

  • 严安书

    一卷。汉严安(生卒年不详)撰。安,临淄(今山东淄博西北)人。关于他的生平事迹,史书记载极略,只是在《汉书·本传》中说他以故丞相史上书为郎中,后为骑马令。《汉书·艺文志》纵横家有《庄安》一篇,而传称《严

  • 记大同武州山石窟寺

    一卷。近人陈垣(1880-1971)撰。陈垣,字援庵,广东新会人。对火袄、摩尼、佛、道、天主等宗教,以及元史、年代学,校勘,辑佚,史讳等方面,均有开创性的成就。著述颇丰。有关佛教方面的著述,主要有《中