一卷。近人陈垣(1880－1971)撰。陈垣，字援庵，广东新会人。对火袄、摩尼、佛、道、天主等宗教，以及元史、年代学，校勘，辑佚，史讳等方面，均有开创性的成就。著述颇丰。有关佛教方面的著述，主要有《中国佛教史籍概论》、《明季滇黔佛教考》等书。《记大同武州山石窟寺》一书。成书于民国七年(1918)。这一年他与叶恭绰、俞人凤、郑洪年等人一同游大同，访武州山石窟。回归以后，即摭拾群书，加以考证，撰成此书。该书用考证方法，推证出武州山石窟建造的年代，卷末附有《朔平府志》所载的清代人题咏。并备有云冈所有北朝以来的碑碣，可惜隋唐之际碑碣已不复存在。现见载版本有东方杂志社刊本。
十九卷。清张伯行(1651－1725)编辑。张伯行，字孝先，号敬庵，一号恕斋。仪封(今河南兰考县)人。康熙进士，官至礼部尚书。康熙曾称其操守为天下第一清官，专治程朱理学，汇刻《正谊堂丛书》，著有《困学
十二卷。明刘麟(1474－1561)撰。刘麟字元瑞，一字子振，号南坦，上元(今江苏南京)人。弘治九年(1496)进士，除刑部主事，进员外郎。曾寓居湖州，与吴婉、施侃、孙一无、龙霓结苕溪社，号为“苕溪五
二卷。明王恕(1416－1508)撰。恕字宗贯，号介庵，谥端毅，为明代理学家，为学朴实，大抵推之实施而以于心为安者为足。陕西三原人。正统十三年(1458)进士，官至吏部尚书。《明史》有传。王恕于弘治十
四卷。清周梦龄撰。梦龄字蘧庄，楚陂人，沉潜力学，工于诗文。该书作成于乾隆三十六年辛卯(1771)，分为四卷：卷一为隐公、桓公、庄公，卷二为闵公、僖公、文公，卷三为宣公、成公、襄公，卷四为昭公、定公、哀
一卷。清程际盛(生卒年不详)撰。际盛原名炎，字奂若，江苏长洲(今苏州市)人。乾隆四十五年(1780年)进士。著作尚有《说文引经考》、《续方言补正》等。此编乃是专门辑录考释《说文》中用以说解字义的古语之
一卷。清张考捏得陶渊明自书诗，刻为此帖。按其自跋所说，陶靖节人品学问，晋代第一，而从未有称其书者。张考捏言得其所书杂诗十二首，古劲流逸，墨迹宛然，每展玩便不忍释手。因思物之美者不可秘而不传，于是访请名
十卷。编辑者不详。本书所选为清朱彝尊、李良年、沈皡日、李符、沈岸登、龚翔麟之词。龚翔麟为仁和(今浙江杭州市)人，其他五人皆嘉兴(今属浙江)人，故称浙西六家。朱彝尊有《江湖载酒集》三卷；李良年有《秋锦山
一卷。清陈玉树(详见《毛诗异文笺》)撰。谱主卜商，字子夏，春秋战国之际卫国人，为孔子弟子。陈氏考卜商生于周敬王十三年(前507年)，故谱从此年叙起，止于周安王二年(前400年)，然未定其卒年。谱中于卜
一卷。日本物茂卿撰。是书不分章节，系杂记体。有涉议论者，有涉考证者，其独到之见往往与古契合。由立于汉宋学派之外，不为所囿。如其解“五十衣帛，七十食肉”，引《王制》“六十非肉不饱，七十非帛不暖”以为人饮
一卷。附北苑别录 一卷。《宣和北苑贡茶录》，宋熊蕃撰。熊蕃，字茂叔，号独善先生，建阳(今福建建阳县)人。生卒年不详。工吟诗，善属文，以王安石之学为宗。著作有《宣和北苑贡茶录》。是书先述建茶历史，继述建