六卷。明冯从吾(约1603年前后在世)编。冯从吾，字仲好，陕西长安人。生卒年不详。著有《元儒考略》。是编所录古文，自春秋、秦、汉以迄宋、元，仅百余篇，自谓皆至精者。然其主旨以近讲学者为主，并不单以文章
十八种十八卷。原题桐西书屋辑存。是书之所以题名“娱意”，旨在手此一编，则可以骋意千古、卧游名区，足以快心意而娱耳目，因此所收书均为记事记游之著作。十八种书为：《梅花草堂笔谈》、《幽梦录》、《钝翁说铃》
六卷。清王凤九(约1662年前后在世)撰。王凤九，字而轩，莆田(今福建)人。生卒年均不详。顺治举人。知涉县，捐筑水堤。抗上，辞官而归。家居著书三十年，晚年尤多发明。本集仿笠泽丛书之例，故名曰汇书。集中
六卷。明朱朝瑛撰。朝瑛字美之，号康流。海宁(今属浙江省)人。生卒年不详。明崇祯进士，知旌德县。尝从黄道周游。道周称其沈静渊郁。所目经史，洞见一方。入清，隐居不仕。益博稽六艺，折衷诸家之说，康熙中卒。有
二卷。齐萧子良(459－494)撰。萧子良为齐武帝萧赜次子，受封为竟陵王。他饱学厚古，与佛教另有一番偏爱，同文惠太子一样，尤喜欢佛法的研习。数次在王府廷院举行斋戒，大集群臣和僧众。不但迎请高僧讲经说法
晋代竺法维(生卒年不详)撰。竺法维，很可能是晋代来华的一天竺沙门。所作《佛国记》一书，早已亡佚。《通典》卷一百九十三、《太平寰宇记》卷一百八十三、《水经注》卷一、《高僧传》卷二，均有引自《佛国记》一书
三卷。清王夫之(详见《周易稗疏》)撰。据作者自序，其父王朝聘(1568－1647，明万历乙卯、天启辛酉两中副榜)研治《春秋》多年，甚有心得，然老病侵寻，未及著书而殁；此书即取材于朝聘之说，故以“家说”
见《道山清话》。
十二卷。不著撰人。该书不标时代，也无序跋。考序中所引历代诸家之说，其时代最晚的如戴震、孔广森、王引之、凌曙等多为嘉庆、道光间人。该书存传抄本，以《春秋》十二公顺序，每公一卷。书中不全录经传，有所辨正，
四卷。清陈尧道(生卒年不详)撰。陈尧道字素中，三原(今属陕西)人。著有《伤寒痘疹辨证》、《痘科辨证》等书。陈氏《伤寒论》详于治外感伤寒病，略于治外感温热病，且仲景“随经施疗，要不外于辨别表里虚实，阴阳