四卷。清徐灏撰。徐灏，广东番禺人。是书原为两卷，为乌程沈辛田所辑。并附有华亭董南厚《钱谷便览及公私处分》一卷。又有钮大炜重订是书于粤东，将书分为四卷，是为粤本。再有吴县黄鲁溪重修是书于蜀，是为蜀本。徐灏在蜀本基础上，复经递补，成图三百一十幅：其卷一为人命类，卷二为逆匪类、强盗类、窃盗类、抢夺类。发塚类、掠略类、犯奸类，卷三为诈伪类、疏纵类、杂犯类、私盐类、户婚类、田债类、词讼类，卷四为脏私类、公私处分、审断处分、钱谷处分等。是书将吏部处分则例、清律例汇为一书，并绘以图释，“胪举详明、纲目条贯，无遗无□，见称法家美善之编。”(《续修四库全书提要》史部政书类三一一九页)有同治湖南藩署刻本。
一卷。清孟超然(1731－1797)撰。超然字朝举，号瓶庵，闽县(今福建福州)人。乾隆二十五年二甲进士，累官至吏部郎中。后典试广西，督学四川，廉正不阿，遇士有礼。以亲老告归，杜门却扫，潜心著述，主持鳌
三卷。明郑满(约1506前后在世)撰。郑满，字守谦，慈溪(今浙江慈溪县)人，生卒年不详，明弘治五年(1492)举人，主教山东临清，历官道州、濮州知州。著有《勉斋遗稿》。是集为郑满八世孙郑梁敬所编，凡文
一卷。清茹敦和撰。此书荟萃群说，使之相互驳诘，以明其是非。作者笃信汉儒卦变之说，书中所讲皆易理，但又不为易理所障。此书荟萃众家观点，孚合而成。又附以《两孚益记》一卷，谓全易六十四卦之义无不通也。此乃茹
四卷。清顾震福撰。顾震福字竹侯，山阳(今江苏淮安)人，所著除《韩诗遗说续考》外，尚有《毛诗别字》六卷，《齐诗遗说续考》、《鲁诗遗说续考》各一卷。《韩诗遗说续考》前有光绪癸巳(1893)段朝端序和作者自
十二卷。《续编》八卷。清程廷祚(1691－1767)撰。程廷祚初名默，字启生，别字绵庄，晚年自号青溪居士。上元(江苏南京)人。乾隆元年(1736)举博学鸿词科，因拒通关节而报罢。自此不应乡举。乾隆十六
十四卷。清虞楷撰。虞楷字孝思，号蓼园，里籍不详。书无序跋，也不知道作于何时。中述《周易折中》，称圣祖仁皇帝庙号，所以应为雍正、乾隆时人。其次序采用古本，大旨也主图书，而认为先天寓理于数，后天因数以阐理
一卷。清金兆蕃编撰。兆蕃，清末浙江秀水人，生卒年及事迹不详。金学士即兆蕃父金福曾。福曾以军功保知县，其后屡屡赈灾治河，多次为大府保奖。清国史馆为纳福曾入国史循吏传，先后撰有三稿，兆蕃汇集成书，并为之跋
一卷。清王士禄(1626－1673)辑。王士禄字子底，号西樵。山东新城(今山东桓台)人。清初诗人。顺治进士，官吏部考功员外郎。工诗，学孟浩然。与弟士祐、士祯均以文名，时号“三王”。著有《司勋五种集》、
一卷。清王坛撰。王沄，字胜时，华亭人。著有《瓠园集》，是当时博学多闻之风雅士。其先后与好友林安国、徐野游武昌，登黄鹤楼。不久，叶毓荣因湖南之役，得登南岳。叶毓荣，清初汉军正白旗人，字仁庵，顺治间补刑部
十六卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《百论》作者是印度僧人提婆菩萨所著，共二十品，每品各有百偈，故称《百论》。天亲菩萨释有《百论》。姚秦三藏法师鸠摩罗什译出前十品，共五十偈，仍称