三十四种，附二种。冒广生(详见《永嘉诗人祠堂丛刻》)辑。《如皋冒氏丛书》是冒广生汇辑冒氏家族历代著作而成，清光绪二十六年(1900)曾刊刻第四集，收冒襄等人著作十三种；题“第四集”之意是以后将汇辑冒襄以前冒氏家族著作编成一、二、三集。后来从清末直至民国年间又陆续刊出多种，而成三十四种本《如皋冒氏丛书》。收有明代冒愈昌、冒日乾、冒起宗、清代冒超处、冒襄、冒嘉穗、冒丹书、冒褒、冒春荣、冒篁、冒沅以及冒广生本人的撰辑著作，而以冒襄、冒广生为最多。其中绝大部分为诗文集。最后附有《五周先生集》及冒广生撰《外家纪闻》。有清光绪至民国间如皋冒氏刊本。
一卷。清胡清瑞(详见《论语赘说》撰。首有自序，认为朱子对《中庸》虽无所增删移动，而所释多违经传。《中庸》两言达道，都是解释首节的“道”字，说喜怒哀乐皆中节，称之和，和乃天下之达道。又述孔子之言，以君臣
六卷。清戴棠撰。戴棠字召亭，江苏丹徒人。爻辰之说，始于郑玄，散见于诗礼正义。其以六爻配十二时辰，复配以十二律，用以推验吉凶，为占筮之末技。而戴氏却认为以爻辰之法推之三百八十四爻无不验。于是便采录郑氏爻
七卷。旧本题宋杨万里(1127－1206)撰。杨万里字廷秀，号诚斋。吉州吉水(今江西吉水县)人。宋高宗绍兴二十四年进士。任国子博士、宝谟阁学士。著有《诚斋集》。此书杂采集各家四六字句，分类编次，供学习
二卷。不著作者姓名。此传奇共二十五出。其情节大略为：西汉周勃平定三十六国，封为安定王。天子寿诞时，王母娘娘自天而降，给天子送来蟠桃。时值周勃夫妇八十双寿，天子即把蟠桃赐给周勃。此剧乃祝寿词的连缀，假借
六卷。清张聪咸(1783－1814)撰。聪咸字阮林，号傅岩，桐城(今安徽桐城)人。嘉庆庚午(1810)举人，觉罗官学教习。《左传》之学，在汉代以郑玄、贾逵最为著名，后来又有服虔。到晋时服虔杜预注并列于
二卷。梅英杰(生卒年未详)撰。梅英杰，湖南宁乡人，字殿芗，清光绪间诸生，卒于民国初年。是书卷首有廖基棫序。序称：“殿芗好学深思，能划弃世俗切之学，专心于古人之文，而于桐城服膺尤笃。为文兢兢以义法自绳，
①九卷，清盛治纂修，丁克扬增修。丁克扬，字琴溪，浙江萧山人，进士，官通城知县。县志自宋熙宁升镇为县后，邑人何隆于明弘治六年(1493)创修，万历二十六年(1598)邑人舒大猷续修，崇祯九年(1636)
三卷。清邓嘉缉撰。邓嘉缉，字熙之，江苏江宁(今南京)人，生卒年不详。其祖父为道光间两广总督邓廷桢，其父为太仆寺卿浙江知府邓尔晋。优贡生出身，官训导。为徐州兵各道署幕客时间最久，又为云龙书院院长，晚年在
二十八卷。清任周鼎修，王训纂。任周鼎字玉铉，陕西泾阳人，拔贡出身，顺治十五年(1658)任安邱知县。王训，邑人，进士出身，曾任万泉知县，因仕途不得志，罢官归里。按《安邱县志》，创修于明万历十七年(15
一百卷。清王鸣盛撰。王鸣盛(1722－1797)，字凤喈、礼堂、西庄，号西沚。嘉定(今属上海市)人，乾隆甲戌第二名进士，授翰林院编修，擢侍读学士，充福建乡试正考官，累官至内阁学士兼礼部侍郎、左迁光禄寺