六卷。清郑珍(1806－1864)撰。生平见《巢经巢诗后集》条。此集文共六卷。卷一经说，卷二考及问答，卷三四书札及记序，卷五六纪事、题跋、书后。及传、表、行状、铭、赞，与其他杂文，经说一卷，本单行。王先谦已采入续经解中。文集旧有光绪二十年(1894)贵筑高培谷校刻本，系五卷，无经说。培谷序云：文守韩柳家法，谨严峭洁，不落宋以后体势，知经生家读书既多，根柢槃深。即其议论之文，亦非常人所能规仿，中间于地理水利，辨析明了，关系一省舆地之学。盖自贵州入版图以来，前人未有考证精确，豁若发蒙如今日者，岂独一家之学。黎庶昌谓子尹征君之遗文，譬犹金珠美玉，蕴蓄于山渊，必有精光上烛霄汉，历久而不可磨灭。此六卷本为贵阳陈尚书燮龙校刊。列经说为第一卷。征君说经之文，铿铿款款，朴属微至，取以弁冕文集，于义为当。其余诸文，实能贯穿考据义理词章而一之。有乙卯(1915)冬贵阳陈氏花近楼刊本。
二卷。明汪文盛撰。汪文盛，字希周，崇阳(今湖北崇阳)人，生卒年均不详。正德六年(1511)进士，历官按察使。以佥都御史巡抚云南。安南之役，功成于毛伯温，然而代谋制胜，实汪文盛之功居多，召为大理卿，因病
一卷。清蒋湘南撰。蒋湘南(1796－1847)，字子潇，河南固始县人，回族。道光进士，历任幕僚及书院主讲。藏书八千多卷，筑七经楼储之。攻诗文，通经史，晓水利，精历法，著述颇丰，其文见解创新，纂志之多，
十卷。明卓人月(约公元1644年前后在世)编。卓人月生平不详。此书既为词集，又杂记词林琐闻。书前有崇祯二年(1629)孟称舜序。书中选录明代以前历代词人作品，又录何良俊《草堂诗余》序、杨慎《词品》序、
四卷。旧本题宋冯椅(详见《厚斋易学》)撰。四库馆臣认为该书当为《厚斋易学》的别行伪本。其考证说：冯椅原书，《宋史·艺文志》作五十卷，此本卷数悬殊。这是不相合的第一点。又朱彝尊《经义考》引《中兴艺文志》
一卷。不著编辑者姓名。此书汇集群书所引孔子之言。观其孔子卜得贲一条，自记云，已见《漆雕氏》，第与此少异。孔子曰：“吾志在《春秋》”一条，自记云，已刻再查。鲁哀公使人穿井一条，自记云，已见《集语》卷五。
十二卷。宋袁燮(1144－1224)撰。燮字和叔，号絜斋，两浙路鄞县(今属浙江省)人。南宋经学家、文学家。淳熙辛丑(1181)进士，官至显谟阁学士，卒谥正献。燮少时以名节自期，任礼部侍郎时，曾与史弥远
六卷。清宋翔凤(详见《论语郑注》)撰。是书补正赵岐《章句》，多所发明，其于“孟子见梁惠王”，谓游梁断在游齐前。赵说不可从。又“子贡曰，见其礼而知其政”节，谓《论语》言其或继周者，虽百世可知，此夫子自知
三十六卷。林栗撰。栗字黄中，一字宽夫，南宋福州福清(今福建福清)人。生卒年不详。是书解经三十二卷，解《系辞》上、下各一卷，《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》本文一卷，另将河图、洛书、八卦、九畴、大
十四卷。王弼、韩康伯注(详见《周易注》)、唐孔颖达(574－648)疏。孔颖达，字仲达，一曰冲远，冀州衡水(今河北衡水西)人。少聪敏，日诵千余言。隋末举明经，入唐，授文学馆学士，迁国子博士。贞观初，转
一卷。宋王应麟(1223－1296)辑。王应麟，字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。先世居浚仪(今河南开封)，后迁居庆元(今浙江宁波)。九岁能通“六经”，从王子文受学。曾任中书舍人、翰林学士等职，因贾似道当