二十五卷。清吴世熊、朱忻修，刘庠、方骏谟纂。吴世熊，字紫湄，浙江仁和(今杭州市)人，同治九年始任分巡河务兵备道。朱忻，字忻泉，浙江山阴(今绍兴市)人，同治六年始知徐州知州。刘庠，字慈民，号钝叟，江西南非人，咸丰元年举人，官至内阁中书，纂此志时为云龙书院主讲。其性恬退，文清澈，有《俭德堂文集》等十余种著作。方骏谟，字元征，清阳湖(今江苏武进)人，著有《敬业述事室文稿》等。此志于同治十二年由吴世熊、朱忻倡修，并延聘刘庠、方骏谟等担任分纂，于次年冬稿成。此志以图、表、考、传为编序，分类设目，条理清晰。其各朝年号之下，列表记事，分别载录时政、兵事、祥异，便于对照检阅。此志“皆依据古籍，自成体格，不拘于《江南通志》之例，而亦不越其范围”，比起道光《苏州府志》贪多务博，堪称简约精当。有清同治十三年(1874)刻本。
三十四卷。明代内乡李氏二世六人之诗。各为：李宗木《杏山集》八卷；李蓘《太史集》六卷；李荫《比部集》九卷；李云鹄《诗御集》四卷；李云雁《白羽集》二卷；李云鸿《秋羽集》五卷，其中以李最为知名。其诗源出何景
二十卷。清丁宝桢(1820——1886年)刊定。丁宝桢字稚璜，贵州平远(今织金)人，咸丰进士，官至四川总督，卒谥文诚，有《丁文诚公奏稿》等。此书卷首有丁宝桢自序，卷中题孙星衍撰注，大概是就孙星衍的《尚
一卷。明孙丕扬(见《格物图》)撰。他著《格物图》后，复撰此书为讲学用。共分为三篇，一曰《格物工夫》，二曰《良知明辨》，三曰《心学始终》。大旨皆申明《格物图》中之意。
十五卷。清王瑬撰。王瑬原名仲瑬，字亮生，江苏吴(今江苏吴县)人。关于四书地理，阎若璩撰有《四书释地》，较为精核，却也不无可议。是书载洪亮吉说，认为中牟在今彰德府汤阴县，援引《管子》、《韩非子》之言为证
四卷。明陶宗仪(1316－?)撰。陶宗仪字南村，号九成，台州黄岩(今属浙江)人。元末举进士不第，明洪武中曾任教官。洪武二十九年(1396)率诸生到南京赴礼部试，赐钞而归。宗仪学识广博，不但长于诗文，精
八卷。明寇天叙(约1521年前后在世)撰。寇天叙，字子惇，山西榆次人，(生卒年不详)。正德三年(1508)进士。官至兵部侍郎。著有《涂水集》。是集凡八卷，诗文三卷，文五卷。寇天叙为应天府丞时，值武宗南
无卷数。清胡良显撰。胡良显字忠遂，别号得岑，汉阳人。康熙辛卯年举人。官任武城县知县。此编都推衍朱子《本义》的宗旨，而经传次序仍然采用王弼本。至于经文字句，如坤卦“初六小象履霜坚冰”一句增加了“初六”二
七卷。明凌宏宪编。凌宏宪始末未详。初时，李攀龙曾撰《诗删》，王世贞为之序。后坊间割其中所录唐诗刊行，别题曰《唐诗选》，凌宏宪又因其无评点，乃杂摭诸家之评，缀于简端，以朱墨版刊行，改题此名，盖坊刻翻新之
不分卷。清钮承棨(1842－1892)撰。钮承棨字莲嗣，一字稚黄。浙江乌程(今吴兴)人。诸生。天性笃厚，事亲以孝闻。祖父钮福保，道光十八年(1838)状元。钮承棨，年十六即工诗。德清戴望见其所作，以山
四卷。明苏浚(详见《周易冥冥篇》条)撰。该书墨守朱子《本义》，不逾分寸。内容有“讲”，诠释文句；有“意”，推阐大旨；有“总论”，概括一卦之纲领；又有“旁法”，用一二语标题，然后解释。该书专为科举之学而