六卷。不著刻者姓名。该帖为元代大德年间刻帖。据卷首尾之文字，可知此帖假托为宋代最著名官帖《绛帖》的重摹本而刻，但该帖所载诸帖皆取于宋淳化刻帖，卷数与《绛帖》亦不符，且各卷之文字内容不相关联、次序错乱，
一卷。清胡薇元撰。该书多引《占经》，属于“天文”，除“天官”外，其他可证者很少。所训多牵强附会。只有“乐者非谓金石之声”条，引《乐纬·动声仪》：“冬至阳气应，则乐均清；夏至阴气应，则乐均浊。五音调则和
十二卷。明翁长庸撰。长庸，琴川(今江苏常熟)人。《春秋宝筏》又名《春秋胡传》。该书辑录宋代学者胡安国《春秋传》中的要点，偶尔也参考其他诸家之说，以阐释《春秋》。目的是为学子提供一个简明的读本，作为应付
见《幽求子》。
六卷。清胡翘元撰。翘元系江西乐平县(今属江西)人，乾隆辛巳(1761)进士，官至山东学政。事迹具《江西通志》本传。书凡六卷，天、地、春、夏、秋五官及《考工记》各为一卷。每卷之前，均有总论，对叙官次第发
三十七卷，附《仪礼经传通解续》二十九卷。宋朱熹(1130－1200)撰。熹字元晦，一字仲晦、号晦庵，晚号晦翁，别号紫阳。徽州婺源(今属江西)人。侨居建阳(今属福建)考亭。绍兴进士，任泉州同安县主簿。淳
一卷。清邵泰衢(生卒年不详)撰。泰衢字鹤亭，浙江钱塘人。雍正初任钦天监左监副。精研礼学，兼明算术。著有《史记疑问》等。是书因《礼记》出自汉儒，而《檀弓》一篇却多有附会之处，故摘其可疑者，逐条论证辨析。
十卷首一卷末一卷，清钮传善修，李炳灵、杨藻纂。钮传善，曾任德阳县知县。李炳灵，教谕。杨藻，邑人，拔贡。此篇盖续裴志补记六十余年之事迹，门类一仍其旧，卷帙减于旧志二卷。《德阳县志续编》光绪三十一年(19
不分卷。西欧克拉格(生卒年不详)著，美国人赫士译。克拉格国籍不详。赫士有《光学揭要》一书，已著录。《诸教参考》共八章，取论神、论罪、论得救、论来世、论道德五大端，以基督教理攻诸教之说，也是基督教徒扬诩
① 二卷。明陈益(?－1454)撰。陈益，字启行，自号行素，高安(今江西高安县)人。明永乐间，以五经教授课徒于乡里，无功名仕途经历。学者称行素先生。著有《敝帚集》。此集系弘治十二年(1499)由其子陈