火范文>历史百科>四库百科>楚辞约注

楚辞约注

一卷。清高秋月、曹同春(生卒年皆不详)撰。高秋月,字素蟾,金坛(今江苏金坛)人。著有《庄子释意》。曹同春,字孟序,亦金坛人。康熙年间例贡。《楚辞约注》乃曹同春依高秋月旧注,辨其音义而写成。卷首有曹氏康熙二十八年(1689)序。正文不分卷,仅收屈原作品。编次为:《离骚经》、《远游》、《九歌》、《天问》、《渔父》、《卜居》、《九章》、《大招》、《招魂》。二招系依黄文焕说,定为屈原作品,并申述理由。除《卜居》、《渔父》、《大招》外,每篇末皆有后记。《九章》以己意推定写作年代,并加以排序。此书突出特点是对屈原诗作写作年代论述较多,除《九歌》外,其余作品一一推定写作年代,颇有参考价值。对《天问》注释尤见功力,将170余问,归纳三大部分,对作品章法结构,有较详细论述,疏解文义也较通达。姜亮夫《楚辞书目五种》称赞说:“而《天问》为各家所不能言。学有根底,非泛泛著笔者可比”。此书注文主要依据王逸、朱熹、黄文焕三家之书,能删其繁芜,弃其凿说,依文立义,较明白易晓。但此书作品系年,仅以己意推测,根据不足,有失牵强。另外,学朱熹《楚辞集注》手法,对诗作一一以赋、比、兴加以点评,难以揭示《楚辞》艺术特征。版本有康熙二十八年(1689)《庄骚合刻》本,上海、浙江图书馆、福建师范大学藏。

猜你喜欢

  • 米海岳画史

    见《画史》。

  • 许文穆公奏疏

    明许国(生卒年不详)撰,国字维桢,新安人(今江苏睢宁县西北)。嘉靖四十四年进士,改庶吉士,隆庆元年授检讨,官吏部尚书,建极殿大学士,谥文穆。许国充经筵日讲官十年而为相,为相十年,以争立储事,移疾归,万

  • 淄川县续志

    八卷,首一卷。清王康修,臧岳纂。王康,北京市大兴县人,雍正五年(1727)进士。乾隆六年(1741)任淄川县知县。臧岳,濮州人,康熙四十七年(1708)举人,雍正八年任邑县教谕。王康掌淄川二年后,谋续

  • 泗水县志

    ①十二卷。清刘桓修,杜灿然纂。刘桓,上谷人,进士出身,顺治十八年(1661)任泗水知县。杜灿然,邑人。刘桓宰泗水县,见旧志自明末纂修后,上距当时六十余年,天时人物变迁,赋役建置兴废,皆不能无记,乃博采

  • 眼科龙木论

    十卷。旧题葆光道人秘传。葆光道人事迹不详。关于此书作者,有人认为系宋元人,亦有人认为明万历人。此书又名《秘传眼科龙木总论》、《秘传眼科龙木集》、《秘传眼科龙木论》等。另有同名书四卷,约隋唐人撰,原书已

  • 国朝著述未刊书目

    一卷。清郑文焯编。郑文焯(1856-1918),字俊臣,号小陂、权间、大鹤山人,奉天铁岭(今属辽宁)人,属八旗汉军正白旗,光绪年间举人,官内阁中书。性喜藏书,自将搜集所得清人著述未刊稿本编为是目,又名

  • 徐仙翰藻

    十四卷、附赞灵集 四卷。无编撰者姓名。此书所题徐仙,是指所谓灵济二真人,即九天金阙显灵溥济真人徐知证及其弟九天王阙昭灵溥济真人徐知谔。而“翰藻”所录,是所谓二徐真人“扶乩降笔”于闽所作的诗文及对其歌功

  • 啸台集

    二十卷。《木天清气集》十四卷。明高棅(1350-1541)撰。高棅一名廷礼,字彦恢,号漫士,长乐(今福建长乐县)人。高棅于明永乐初,以布衣召征入翰林为待诏,是仕途少见之事。永乐九年(1411)始升为典

  • 周易新讲义

    十卷。耿南仲(?-1129)撰。耿南仲,字希道,北宋开封(今河南开封)人。历资政殿大学士、尚书左丞门下侍郎等职。为政畏战主和,依违迁就。《周易新讲义》原名《周易解义》,《宋史·艺文志》著录为十卷。耿南

  • 古泉杂咏

    四卷。清叶德辉(1864-1927)撰。《隋志》曾载顾姮《钱谱》。《唐志》亦载封演以下诸家钱录,但均已散佚无存。流传至今者,只有宋洪迈《泉志》一书。洪氏于“异布品”,多只称上古而已,考据不详。而“神品