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致知格物解

二卷。清代魏裔介(见《孝经注义》)撰。此书上卷记载了二程(程颐、程颢)、朱熹关于格物致知方面的论述,下卷摘列了历代儒家格物致知的学说,书后附有作者所写的“辩格物致知”二篇:一篇叫《致知格物非物欲扦格》,一篇叫《致知格物非去不正以全其正》。还有《与孙承泽论学书》一篇、《或问》一篇。本书对儒家“格物致知”学说的研究有一定参考作用。有《魏贞庵遗书》本。

三卷。清魏裔介(1616-1686)撰。裔介字石生,号贞庵,一号昆林,直隶柏乡(今属河北)人。顺治进士,官吏部尚书,保和殿大学士,太子太保。谥文毅。著有《圣学知统录》、《论性书》、《希贤录》等。上卷录二程先生论致知格物三十三条,下卷录近日诸儒论格物等。凡四首。大旨主明道格致之说,其录《朱子补格致传》也不以《古本大学》为非,但取其可与经传互相发明。所录其他诸儒之说也无非推阐程朱之义。其独抒己见者,一斥司马温公之说,一斥王阳明之说。裔介笃信程朱,对其所谓物即理,理即性之论,持之甚坚。该书有康熙七年(1668)刊本。

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