一卷。晋蔡谟(281－356)撰，清马国翰辑。谟字道明，陈留考城(今河南省民权东北)人。官至司徒，赠侍中司空，谥文穆。其事迹见于《晋书》本传。著《丧服谱》，《隋唐志》以一卷著录，现在已经散失。《晋书·礼志》引其说凶门一节，《通典》也有记载。又引用蔡说丧服十二节，马国翰以此为根据来进行辑录。此书所辑，都是问难礼中疑义，书以谱名，也应该有图格，但现在已经不可能见到。佚说都是引经断制，间或也有驳斥郑义之处。如小记生不及祖父母诸父昆弟而父税丧子则不，认为生不及，就是彼已没已乃生，并不是同时并存之名，讥刺郑说不以生年为主，但不相见便为不及为不辞，立说。与王肃相同。又认为“弟”是衍字，此见解与刘智相同，此虽与郑说违异，也言之成理。此书有玉函山房辑本。
二十卷。宋末元初周密(1232－1298)撰。周密字公谨，号草窗、苹洲、四水潜夫、弁阳老人等。原居济南(今属山东)，金人灭北宋，迁居吴兴(今属浙江)。早年随父往来闽、浙等地，为临安府幕属，后监和剂局、
十六卷。清黄思璥(1666－1742)撰。黄思璥，字玉圃，自号笃斋，顺天大兴(今属北京市)人。康熙四十八年(1709)进士，曾任监察御史，后官至常镇扬通道。著有《南征记程》，已著录。本书乃作者任监察御
四卷。明王时槐(1522－1605)撰。王时槐，字子植，号塘南，安福(今江西省安福县)人。嘉靖二十六年(1547)进士，授南京兵部主事。历礼部郎中、福建佥事。累官太仆少卿，降光禄少卿。隆庆末，出为陕西
一卷。明唐枢(详见《宋学商求》条)撰。一名《六咨言集》、《六咨言》。唐枢曾聚众讲学，所至即为咨言，书名由此而得。共分五部分，一作于金波园，一作于木钟台，一作于飞英寺，一作于天心书院。主要内容为衍述良知
八卷。集唐诗三卷。清陆耀遹(1771－1836)撰。陆耀遹字绍闻，号劭文，江苏武进人。道光元年(1821)举孝廉方正，试二等。选授阜宁县教谕，至任百日卒。陆耀遹早年久困科场，仕途坎坷，既不能措天下于茵
四卷。明陈士元(生卒年不详)撰。陈士元字心叔。应城(今属湖北)人。嘉靖年进士。官至泺州知州。著有《易象钩解》、《五经异文》、《孟子杂记》、《古俗字略》、《梦林元解》、《姓汇》、《姓觿》等。是书所录，上
一卷。清冯兰贞撰。冯兰贞，生卒年不详，字声畦，江苏金坛人，知府于尚龄之妻，清代诗人。此书为《凝香阁合刻》之一。刊于道光十三年(1833)。共收诗一百零八首，词七十六首。
二卷。清张尔岐(详见《周易说略》)撰。是书乃尔岐二十余年札记之文，共二卷二百九十六条。尔歧自序称“予既废举子业，犹时循览经传，每于义理节目外为说家所略者，偶有弋获”，“至听人谭所闻见，亦时有切予怀者，
一卷。清代钱坫(1744－1806)撰。坫字献之，号十兰，又号篆秋，大昕之侄。江苏嘉定(今上海市嘉定县)人。乾隆三十九年(1774)副贡生。官陕西州乾州直隶州州判。坫精通训诂，深于《说文》，学问与大昕
三卷。清陈懋侯著。陈懋侯字伯双，福建闽县人。光绪丙子(1876)进士。官至江南道监察御史。作者认为《周易》是用来判断不同时间形势下的得失对错之书，故作者引申其义，取《系辞》中“因贰以济民行，以明得失之