七种，三十九卷。清苏源生(详见《大学臆说》)撰辑。是书分两部分，前部分为自撰辑书，包括《记过斋赠言》一卷附《言行略》一卷《崇祀乡贤录》一卷、《记过斋文稿》二卷、《贞寿堂赠言》一卷(辑)、《师友札记》四卷(辑)、《大学臆说》二卷、《省身录》十卷。其中《文稿》及《师友札记》等多有当时学者交游及来往信书，可考当时学术概况。后部分则为苏源生所汇辑先贤遗著，总名为《记过斋丛书》。包括明陈瑚《圣学入门书》一卷、宋陈淳《严陵讲义》一卷、明吕坤《省心纪》一卷、明薛瑄《薛文清公读书录》八卷、清夏锡畴《强恕堂传家集》四卷、明吕坤《救命书》一卷、清彭定求辑《儒门法语》一卷。书有太康李浚序云：“吾友苏菊村，少孤恪，奉慈训，有志于濂洛关闽之学，既登拔萃，中副车，遂弃去科名，积书万卷，丹黄而甲乙之，必以宋儒为宗。”苏氏曾主讲文清书院十五年，教人也一以朱子为法，于此可见其思想志趣。有清咸丰光绪间鄢陵苏氏刊本。
四卷。辑者姓名无考，行文以天干为次，每编又分上下篇。今日所见版本，仅存卯编之下、申编上下、酉编全部，共四卷。卯编下录《陈寿祺上阮芸台请定经郛义例书》，附《经郛条例》、胡敬、赵坦、陶定山、钱福林《论孔颖
十三卷。元彭廉夫(生卒年不详)撰。此书见乾隆钦定《礼记义疏》，杭世骏《续礼记集说》，而系辑自《永乐大典》，为《四库全书》纂修官戴震等所编。考此书卷次可知，卷一《曲礼》谓“礼之委曲细微者”一节，第二行有
一卷。清沈谷(生卒年不详)撰。沈谷，字采石，号采石女史、琼宫仙史。浙江嘉兴人，福建兴泉永道沈涛之姊，闽县曾颐吉之妻。女画家许英之女。清代画家、诗人。幼时从父学诗，从母学画，又与其弟相切磋。工画山水，善
十二卷。宋欧阳士秀撰。欧阳士秀，庐陵(今江西吉安)人，生卒年及事迹均不详。该书成于宋理宗淳祐十一年(1251)，主要是据《皇极经世》以驳《史记·孔子世家》之误。其自序云：“虑夫事之精粗、隐显、大小、本
三卷。题清焦循撰。此书系抄写本，分上中下三卷，卷上首尾已不全，中下两卷均题“江都焦循定稿”。焦氏家有仲轩，但依焦循之子焦廷琥所撰事略，独不见此书。另外，此书只释乾坤屯蒙四卦，以下六十卦并系辞、说卦、序
见《悟真篇注疏》附。
二十四卷。明唐汝谔撰。唐汝谔字士雅，上海松江人。天启中以贡生官常熟县教谕。著有《诗经微言合参》。是书因其兄唐汝询有《唐诗解》，故此以古诗配之。其注释体例略同。《唐诗解》以五七言分古今体。此则分为古歌谣
三卷。元朱希晦撰。希晦生卒年不详。乐清(今属浙江)人。至正末，隐居瑶州，与四明吴主一、萧台赵彦铭游咏雁山中，时称“雁山三老”。明初被荐于朝，命未至而卒。此集为其子豳所编，天台鲍原宏序。正统中，其裔孙元
一卷。刘咸炘(1898－1934)撰。刘咸炘字鉴泉，四川双流人。四川大学教授。民国二十三年(1934)卒，年仅三十七岁。他于马、班、陈、范的书都撰有《知意》。《汉书知意》的开头有序论。序论中说，班固的
一卷。清顾炎武(详见《左传杜解补正》)撰。炎武因明国子监所刊诸经字多讹脱，而坊刻之误又甚于监本，极不便于经籍流传，乃考石经及各种旧刻经籍作成此书，以纠正经籍在流传中的错字讹脱。其原则是凡监本有笔误显然