论语集注训诂考
二卷。清潘衍桐(详见《朱子论语集注训诂考》)撰。是书为衍桐视学时，命诂经精舍诸生撰写。后经衍桐细加搴采，定为二卷。其中间有援引诸生之说。《朱子集注》有的用古论，有的用诂训，有的以经群诸子转相证明。潘氏本于朱旨，考其训诂，条举件系，原原本本，使朱子之学得以大明。此后，汉学之士，不敢妄以空疏诋毁朱子；而宋学之士，也不能妄藉朱子以饰其愚陋。该书有光绪间刊本。
二卷。清潘衍桐(详见《朱子论语集注训诂考》)撰。是书为衍桐视学时，命诂经精舍诸生撰写。后经衍桐细加搴采，定为二卷。其中间有援引诸生之说。《朱子集注》有的用古论，有的用诂训，有的以经群诸子转相证明。潘氏本于朱旨，考其训诂，条举件系，原原本本，使朱子之学得以大明。此后，汉学之士，不敢妄以空疏诋毁朱子；而宋学之士，也不能妄藉朱子以饰其愚陋。该书有光绪间刊本。
二卷。清崔述(1740——1816年)撰。崔述字武承，号东壁，直隶大名(今河北省太名县)人，乾隆举人，嘉庆间官至知县。三十岁以后因见群经传记注疏与经文有异，就从怀疑而至辨伪、考信。考辩先秦古事，一切以
九卷。清和宁(和瑛)纂修。和瑛(?－1821)，原名和宁，字太弇。蒙古镶黄旗人，额勤德特氏。乾隆进士。历任四川按察使，川、皖、陕布政使，充军机大臣、领侍卫内大臣等职。乾隆五十八年(1793)起，任西藏
四卷。清豫师撰。豫师，生卒年及生平事迹不详。是书首有自序，后有徐桐附识八则，及金文同、玉庆、刘名誉诸跋。《汉学商兑》为清方东树所撰。豫师之《赘言》认为：方东树所辨虽然很对，但徒争论于文字之间，以讼止讼
八卷(有刊本为十二卷)。明余邵鱼撰。余邵鱼字畏斋，建阳(今福建建阳)人，生卒年不详，明嘉靖末年在世，万历时余象斗呼为“先族叔翁”。所作《春秋列国志传》又名《列国志传》，长篇历史小说，叙述自商纣王即位选
前编十卷。续编十卷。前编十卷，英国人李思伦(J Lambert Rees)译，上海蔡尔康、芝绂甫笔述。李思伦，居住中国的传教士，详情未知。卷首有光绪十六年(1900)正月李思伦自序一篇。前编为世界古代
五卷。清毛奇龄(详见《仲氏易》)撰。奇龄尝语其门人：“《尚书》事实乖错，如武王诰康叔、周公居洛邑、成王宁周公、周公留召公，皆并无此事。”奇龄有见于此，欲注《尚书》而未及，乃取旧时杂记编为此书，凡一百四
七卷。明熊过(生卒年不详)撰。过字叔仁，号南沙，富顺(今四川富顺)人，官至礼部祠祭司郎中。《明史·文苑传》附载陈束传中，称其与陈束、王慎中等人并称“嘉靖八才子”。熊过研思经训，实不止以文章著名。据过自
三十三卷。清黎兆勋采诗、莫友芝辑。黎兆勋，字伯庸(一作伯容)，贵州遵义(今遵义市)人，生卒年不详，约道光、咸丰间人。其他事迹均不详。清代云南、贵州地方少数民族与汉族之间民族矛盾尖锐，为此，黎氏决定收辑
一卷。明卢浚编。卢浚字希哲。天台(今属浙江)人。生卒年不详。成化二十三年(1487)进士，弘治中官黄州府知府。本书系黄州古迹题咏之汇编，以诗赋为主，而将唐许远祠祭文三篇错杂诸诗之内，又将宣圣遗像碑记附
十二卷首一卷。清郭世祐纂辑。郭世祐，曾任青神县知县和洪雅县知县。郭世祐任县令后，见县志自王好音纂修后又已约七十年未修，欲重修之。然经费不足，开雕匪易。因遵旧本条例，次第增修。自嘉庆十九年(1814)起