四卷。清梁运昌(生卒年不详)撰。运昌字叔曼，一字缦云，号行泉，长乐(今属福建)人。嘉庆四年(1799)进士，改庶吉士，散馆授翰林院编修。嘉庆七年(1802)从同年陈诗庭见钱大昕《读说文法》，便推而广之为此《小笺》。其纲目是：许书通例第一，变隶失真第二，声画会元第三，文字刊误第四，文义异同第五，音读尊训第六，简末疑字第七，小字拾遗第八，偏旁异读第九，篆隶连文第十，脱遗议补第十一，新附指归第十二，徐书纠缪第十三，群言淆混第十四，古文重出第十五，古籀或文第十六，引经异文第十七，经典孳文第十八，方语摭遗第十九，别部检字第二十。钱氏《读说文法》不传，据是书可知其大旨。是书有谢氏赌棋山庄抄本。
二卷。清张謇(1853－1926)撰。张謇字季直，号啬庵。江苏南通人。光绪状元，授翰林院修撰。于1895年开始创办实业，有大生纱厂、通海垦牧公司、大达轮船公司、复新面粉公司、资生铁冶公司、淮海实业银行
六卷。是书为明末陈重光所刻。重光字端羲，华亭(今上海市松江)人。生卒年及事迹均不详。该书前有李雯序，谓其书为宋人未竟之本，故详于大而略于小。考卷首，列汉迄宋诸儒训故图谱音训之目，丛杂无次。第一卷全录小
一卷。孟子校异 四卷。清姚凯元撰。凯元字雪子，浙江湖州(今浙江湖州)人。是书《论语》只存卷三，从《先进》篇起至《卫灵公》篇止。《孟子》四卷不缺。是书与《翟氏考异》互有详略，可以互证，其为翟氏所未及者，
一百卷。明徐春甫(1520－1596)撰。徐春甫，字汝元，号思鹤，祁门(今属安徽省)人。曾从名医汪宦学医，博通内、妇、儿各科医术。不计名利，以救人为己任，后授太医院官职。以《内经》为本，推崇李杲，具有
十二卷，首一卷。清董钟骥修，陈天枢纂。董钟骥，同治年间，任宁洋县知县。陈天枢，举人。考宁洋县志，创修于明。其后又先后三修。咸丰三年(1853)，邑志旧板毁于兵乱，所剩仅残编断简，迄无完书。董钟骥任县令
清刘光蕡(详见《大学古义》)撰。是书卷首只一图，与其所解不甚照应。据所为解，应有气圈，形圈，物圈，人圈，心圈，身圈，家国天下圈等，此书俱无。唯所解颇多精义。如孟子论性善，都是据继善成性以后说，即是据气
四卷。清石庞(约1692前后在世)撰。石庞，字天外，安徽太湖人，生卒年及生平皆不详。为人小有才而未读书，石庞工曲，著有《姻缘梦》传奇，演木泾与田娟娟恋爱故事。是集为诗文别集，其诗文皆纤仄佻巧，坠入魔趣
四卷。方玉润书。方玉润字友石。曾官麟游县知县，此帖光绪十六年(1890)刻成。第一卷摹古器铭数十种。第二卷临唐太宗、唐高宗、汉张芝、钟繇、皇象、晋索靖、王羲之、王献之，梁萧子云、沈约、隋僧知果。第三卷
一卷。《三仓》亦作《三苍》。汉初，有人将当时流传的字书，秦李斯《仓颉篇》，赵高《爰历篇》、胡毋敬《博学篇》合为一书，统称《仓颉篇》，又称《三仓》。魏晋时，又以《仓颉篇》(包括《爰历》、《博学》在内)与
一卷。清杨葆彝(生卒年不详)撰。杨葆彝生活于清光绪时代，编有《大亭山馆丛书》。《区田图说》内容非常简要，主要是列举前人的有关“区田”的论述，对“区田”理论做简单的概括，书中有“区田式”图一幅，也非新作