五卷。程颂万(生卒年未详)撰。程颂万字子大，号十发，湖南宁乡人。清末官湖北侯补道，入民国后不仕而卒。颂万少受诗古文法于其从兄颂藩。颂藩遗集中有与子大弟论诗文书札多通，是其事实。颂万少颖敏，年十五六时诗文即斐然可观。少长博涉书史，益觉惊才绝艳。光绪二十一年(1901)，程颂万自刻《楚望阁集》，专为古乐府，拟则六朝以至唐之温飞卿、李贺。二十一年(1901)后，有《石巢集》，未及印行。此集诗四卷。第一卷为辛亥(1911)十一月至壬子(1912)三月所作。第二卷为壬子(1912)四月至九月所作。第三卷为壬子(1912)十月至癸丑(1913)七月所作。第四卷为癸丑(1913)八月至甲寅(1914)三月所作。第五卷则壬子(1912)、癸丑(1913)两年所作。大抵《楚望阁集》之诗，一意摹古，尚不免有斧凿痕。此集则生新雅健，意到笔随，不主一家，自然合拍。陈衍亟称颂万此集之诗为“非凡手所能藐袭”。陈三立亦称其“能囊括宋贤佳境。”似非尽阿之辞。有民国三年(1914)长沙石印本。
一卷。辑佚书，魏何晏撰，清马国翰辑。何晏崇虚无，尚清谈，官至尚书。其《易》注多不足取，管辂称何晏《易》注美而多伪，甚是。今存玉函山房本。
又名《新疆图志黄册》。一百十六卷，首一卷。清袁大化修，王树楠等纂。袁大化字行南，安徽涡阳县人，宣统二年任新疆巡抚。王树楠详见民国《河北通志稿》。袁大化巡新疆后，乃开局修纂，王树楠总其事，道员王学会集其
四卷。清金汝幹撰。金汝幹字柘岩，秀水(今浙江嘉兴)人。是书系金汝幹偕其弟金汝楫辑录而成，所辑古今孝行凡二百条，为便于诵习，用四言对偶韵语写成，并以元吴澄《孝经定本》冠其首。凡兄良弟悌夫义妇德长惠幼顺以
清尤侗(1618－1704)撰。尤侗，字展成，号悔庵，又号艮斋，江南长洲(今属江苏)人。明崇祯八年(1635)录为生员，其后五试不第。顺治五年(1648)以贡生授永平府推官，因鞭挞旗丁被免职，只任职三
二卷。宋郑汝谐撰。汝谐，字舜举，号东谷，生卒年无考，处州(今浙江丽水)人。陈氏《直斋书录解题》谓其立朝多为善类，仕至吏部侍郎。《经义考》引《浙江通志》则云，中教官科，迁知信州，召为考功郎，累阶勋猷阁待
二百卷。明张之象(1507－1587)编(详见《唐雅》)。宋代赵孟坚有《分类唐诗》，佚阙不全，世无刊本。张之象因复有此作。书中分为三十六部，以类汇诗。意在博收，极为琐细，未为简择，故失于冗滥。是书未刊
二十四卷。明陈建(详见《皇明从信录》)辑。孙镔原订，清马允晋增订。陈氏尝撰《皇明通纪》，记洪武、永乐至正德、嘉靖、隆庆朝事。万历至天启朝则由马氏根据诸家之书，正以实录以续之。该书于辽事记载颇详，这与清
七十七卷。明吴宽(1435－1504)撰。吴宽，号匏庵，长洲(今江苏苏州)人。成化八年(1472)举进士第一，授修撰，侍讲东宫，每进讲，闲雅详明，官至礼部尚书，谥文定。著有《匏翁家藏集》。此集为吴宽所
见《航澥遗闻》。
麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮。