出清·马之骐《疹科纂要》。即伤寒谷黍，详该条。
【介绍】：南北朝时期宋代医家。钱塘(今浙江省)人。与徐叔响为兄弟。精于医术，当时有人称宋代有“五绝”，徐道度之医术为其中之一绝，足见其医术之精。
十五络脉之一。《灵枢·经脉》：“手少阳之别，名曰外关，去腕二寸，外臂，注胸中，合心主。”脉从腕后2寸的外关穴处分出，绕行臂膊外侧，向上进入胸中与手厥阴心包经相合。本脉发生病变，实则肘关节挛缩不伸；虚则
开窍法之一。又称清心开窍。是治疗温热病神识昏迷的方法。此法多以芳香开窍药与清热药同用。适用于温病高热神昏、胡言乱语、烦躁不安、唇焦齿燥、四肢抽搐，以及小儿热证惊厥等，用紫雪丹或安宫牛黄丸合清营汤。
见《集验简易良方》卷一。即蟾酥丸第六方，见蟾酥丸条。
病名。见《诸病源候论》卷二十九。《医宗金鉴》卷六十五：“此证生于鼻窍内，初觉干燥疼痛，状如粟粒，甚则鼻外色红微肿，痛似火炙。由肺经壅热，上攻鼻窍，聚而不散，致成此疮。”宜清热解毒。内服黄连解毒汤加桔梗
证名。指带脉不和出现的病症。《素问·痿论》：“阳明虚，则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用也。”《脉经》卷二：“带脉左右绕脐腹腰脊痛，冲阴股也。”《杂病源流犀烛·带脉病源流》：“中分不运，必病腹满。阴阳两虚
气功学著作。撰者不详，约编定于北宋初年以前。此书集诸家胎息法于一书，系统论述气功养生法的基本知识和应用技术。其学术观点主要认为精神内守是健康延年之道，而胎息法则是养神益气固精的主要方法。书中汇集的二十
丛书名。清·徐辑。刊于1750年。包括《达生篇》、《种痘法》、《福幼篇》三种。
《杂病源流犀烛·奇经八脉门》卷十一方。李根皮五钱，桂枝一钱半，当归、白芍药、茯苓、黄芩各一钱，半夏、甘草各五分，生姜三片。水煎服。治冲气犯心，烦热，身上浮冷，热汗自泄，欲得水自灌。