见《草药手册》。为瞿麦之别名，详该条。
又称夭色。疾病反映于面部的色泽表现为晦暗枯槁者，表示胃气枯竭，脏气败坏，病情多属凶险。《素问·五脏生成篇》所描述的“青如草兹”、“黄如枳实”、“黑如始”，“赤如衃血”、“白如枯骨”等，均属恶色。
病证名。指小儿睡觉时，突然出现惊恐躁动的证候。明·薛铠《保婴撮要》：“小儿睡中惊动者，由心肾不足所致。盖心主血与神，肝藏血与魂，肺主气与魄，肾主惊与恐。小儿脏腑脆弱，易为惊恐，恐则气下，惊则心无所依，
【介绍】：清末医家。字应文。歙县(今属安徽)人。为当地喉科名医郑宏绩之孙，亦通医学，撰有《灵素汤液溯源》一书，未见刊行。
丛书名。8卷。清·杨乘六辑，王汝谦补注。谓“以天下为己任”，故题名“己任编”。全书辑评四种清代医著，即高鼓峰《四明心法》(又名《医家心法》)3卷，《四明医案》1卷；以及吕用晦《东庄医案》1卷，董废翁《
即房劳。详该条。
面部有明润的色泽。面有华色，是心气充足，精神内守的表现。《素问·解精微论》：“夫心者，五脏之专精也，目者其窍也，华色者其荣也。”
《素问》篇名。本篇论述五运六气的一般规律，从太过、不及、平气的岁气变化，说明运气对宇宙万物的影响，因其用天干以纪地气，地支以纪天气。古人认为，天地运气是宇宙间万物的本元，此文专篇纪而论之，故名。
【生卒】：十一世纪【介绍】：宋代医家。履贯欠详。曾任朝散郎太医学司业等职，根据五运六气学说，与医学理论相揉合，撰《素问论奥》、《运气全书》、《素问入式运气论奥》等书。
①出《伤寒论》，在治疗上犯了较小的差错。②运气学说术语，见《类经图翼》。五运与六气合参时，如果岁运与司天之气在五行属性上为母子关系(岁运为母，司天之气为子)，则称“小逆。”如壬子年木气主运而少阴君火司